Tuesday, March 31, 2015

宣教事工 代祷:)

亲爱的代祷勇士们,平安!

在这干旱充满烟霾的季节里,恩主让我们经历许多恩雨的滋润,谢谢你们时刻记念我们。

1.         我们的房东为我们建了一个停车房。在两个星期前,我们家附近的小孩总喜欢爬上我们的车子上玩,然后用沙子磨在上面,结果车子都给弄花了,很心疼。我们警告小孩好几次了,他们家的大人也不管,我们只好与房东表达我们的难处,而把车子停回我们的房子前面,这样我们可以近距离观察,免得生事。房东一听这事,立刻主动说替我们在所住的房子延伸多一个停车棚,并且愿意为我们遭破坏的车子维修。我们心存感恩,因知道是恩主施恩的手与我们同在。




2.      念发在16/3开始发烧,吃药也没有果效,两天后身体陆续长了许多的红点,看医生验血报告说是血液感染细菌,回家后情况也持续恶化,19/3早上我们赶紧联络弟兄姐妹为念发祷告,感谢恩主保守,当晚10点他的烧完全退去,之后他身体的红块逐渐缩小,如今踏入第十天,念发已经康复了。我们相信这是属灵的争战,因为19/3是我们家第一次开办小组聚会,然而我们奉主的名宣告,聚会进行顺利,并且有14位出席,有两位慕道友参加。在聚会的尾声,其中一位就问下一次的聚会是哪天?我们心里十分兴慰,因为他们喜欢这样的聚会,才渴慕有下一次,感恩!还有三个家庭因家里有事,没有出席。念发在锦虹要分享见证的时候发飙,吵着睡觉,感谢何张师母接着帮锦虹讲准备好的见证。主的恩实在够用,为我们预备体贴的牧者,让我们可以完成聚会,并且收获良多。接下来的几天,陆续有大的、小的,邻居拜访我们,建立美好的关系。




代祷事项:
1.         请为慕道友和房东夫妇的救恩代祷。
2.         为文昌的身心灵健康继续仰望主,29/3主日分享,求恩主厚赐智慧、精力及口水,来传讲。
3.         清莱市的移民厅建议锦虹在四月头去申请延期一年的签证,因此请大家继续代祷。
4.         为念发的身心灵成长继续代祷。
5.         为锦虹及文昌温习泰语有更大的突破代祷。
6.         为锦虹及文昌在马来西亚及缅甸的家人代祷,愿恩主的救恩临到他们。

主内,
文昌、锦虹、念发上
24/3/2015

Monday, March 30, 2015

Oliver 传福音见证分享

主内弟兄姐妹,大家主里平安。感谢神让我今天能够有这个机会来分享我在传福音事工上的见证。我相信在少年时期有去祷告会的弟兄姐妹,每次祷告会中都有有一项为自己能够积极参与传福音和布道的事工而祷告,甚至有时还提名为着自己传福音的对象来祷告。特别到了宣教月,唱宣教诗歌啊,新年在主前立志要带人信主啊,在纸上写下谁谁的名字什么的,我们几乎都做了,看似好像尽了力。然而,我还是想问,今天在传福音的事工上我们到底站在哪里?

我不知道大家是否都和我一样,但我自己本身承认,在祷告的时候我可以很激动,很大声地提名,很有心志地去立志要传福音,甚至唱歌唱到鼻涕泪流。然而,我却从来没有踏出那一步去向人传福音。在众人面前承认自己是基督徒不难,但要向人传我们所信的道却很难,也许是害怕遭到拒绝、怕丢脸,也许是因为越认识就越难传,因为那人非常了解自己,知道自己的一切弱点,向他传福音就好象在假装holy,跟自己平常的行为完全相反。

我第一次出外传福音应该是在我参加神学院第21届华语短宣那一次。在那三个月里,为了应功课的要求(因为我们要至少向十个人传福音),每个星期五我们都会整堆人,分几个小组,一小组三四个人到医院啊,shopping centre,住宅区去布道。在布道里,我遇到各种各样的人,佛教徒,无神论者,民间信仰甚至还遇过回教徒。

在传福音的过程里,我体验最深的就是耶稣基督在路加福音1212所说的,:因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。

记得有一次,遇到一个从基督教变佛教徒的一户人家,我们进到他们家里,向他们布道。在布道的途中,他突然抛给了我和我的朋友一个问题,她说,她叔叔的孩子有一次中邪,找了牧师好多次,甚至去到不同堂会的牧师家里,都始终赶不出那个鬼。可是他一带他的孩子去拜太子做干儿子过后,鬼就被赶走。所以他信佛教,不信基督教了。在这个时候,你会怎么回答?在不可以藐视他人宗教的情况下,同时要去解答这个问题。而那个时候,我不知为什么一点紧张也没有,倒像是有准备似的,想也没想地就直接回答他说:姐妹,你生过病吗?生病的时候,治好你的是药,是医生,对吗?那请问你,空气治得好你的病吗?可是你需要空气吗?空气治不好你的病,可是你需要空气因为空气给你生命。我信耶稣不是因为信了后,我能够一帆风顺,我不会再遇到苦难,我什么都会顺心如意,甚至会长命百岁,也许耶稣没有治好我的病,也许祂没有帮我赶出任何鬼来,可是我信耶稣是因为祂给我生命。过程如何不再重要,因为我知道信祂的结局就是有永远的生命,要在祂为我预备的天堂里永远活着。

那之后,我也遇到了各种各样形形色色的问题,但感谢神,祂真的都在引导,赐圣灵指教我该说的话。对我而言,传福音不止能够带领人信主,也让我在圣经知识上更加长进。因为除了能够把自己在圣经上所学的学以致用、留下深刻印象之外,他们所问的问题也助于我更加透彻认真地思考自己的信仰问题,特别有些问题可能是你想也没想过的。感谢神,在这三个月里的布道里,我学了很多,长进了很多,也让我更加热切追求祂的话语,为要时常做好准备,去回答其他人所问的信仰问题。

来到了大学,走出了那个舒适的平安区,来到以非基督徒为多数的群体里生活的时候,要传福音更是不容易。但是,神并非不能体恤我们的软弱,祂在圣经里给了我们好多例子。但以理和他的三个朋友、以斯帖、约瑟,他们是怎样在外邦人中分别为圣,如何让人在他们身上看见神的荣耀,看见神的大能。特别是约瑟,他自己单独一人来到埃及,到最后却成了宰相,见证神的大能。在创世纪39章,我们可以看到,不是约瑟有多强,或是他计划了什么一大堆,他能荣耀神只因为他有神的同在。

不要给自己借口,说自己不会说话,不能为祂传福音,不要给自己借口说因为活在非基督徒里面,很尴尬、很难传福音,神不需要你做什么大事,不需要你去计划什么,不需要你做什么很复杂的事,祂只要你好好地顺服祂,好好地过着一个真正基督徒的生活,祂会亲自带领你、使用你,就好象但以理、约瑟、以斯帖他们一样,让你在你所在的地方见证祂的名,使人看见祂的荣耀,并愿意归向祂。

有一首歌,我很喜欢,让我们一起来唱这首歌,《使命》。

最后送大家一节你们都很熟悉的经文,哥林多前书我916-17传福音原是没有可夸的,因为我是不得已的;若我不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。传福音不是因为我们看到了需要才去传,而是我们的生活作息就是为了要传福音。简单来说,我们的生活作息就是传福音,活出分别为圣的生活,让人看到我们的不一样,让人从我们身上看到耶稣的生命和榜样。愿神赐福大家。


Wednesday, March 18, 2015

全职与双职事奉有区别吗?

          圣经中双职事奉的榜样   /周同培

与其说是神拣选利未人, 不如说是以色列人丢弃了事奉的机会。所以,事奉到底是权利还是责任呢?职业和事奉神有绝对的关系吗?为何我更愿意称为双职事奉而不是带职事奉、职场事奉呢?全职与双职事奉有区别吗?
P21
圣经人物的职业 (专业)
首先,我要指出,从列祖到以色列人进迦南之前,职业的观念和分工 ,至少在创世纪里是很薄弱的。这也许是因为先民的生活,基本上是以农耕、畜牧为主(创四2) ,再加上渔猎;后来又演发到整个民族。埃及人是懂得农耕技术的先进国家,而以色列人是养牲畜为业的,被埃及人所轻视(创三十六31-34)。但是职业和事奉神并没有直接的关系。牧羊不是事奉神的关键,农耕也不是拦阻人事奉神的原因。当神呼召以色列人出埃及的时候,他原是呼召整个以色列民族—「你们要在这山上事奉我」(出三12) ,并没有考虑到他们有不同的职业。职业的观念来自群体及分工 ,以彼之长、补己之短;互利互通、合作和谐。事实上,圣经里比较具体的说明分工和职业的必然性,是出现在出埃及记里:埃及国中有劳工(一13) 、督工 (五6) ,有收生婆(助产士) (一15) , 有军人 (十四6) 、以色列人中有工匠 (巧匠) (三十一1-6) ;当然也有利未人与祭司,全职事奉神。然而,我们也要考虑,利未人获得职分,其实是因为以色列人拜了金牛犊。与其说是神拣选利未人 ,不如说是以色列人丢弃了事奉的机会。所以,事奉到底是权利还是责任呢?如果从权责的角度来看,全职与双职事奉就成了必然的阶级分界;而双职也必须称为兼职了 。


神仆人和他的职业:亚伯拉罕、摩西、 戴维
我想没有人可以否认,这三个人都是神的仆人;但是他们的职业如何呢?在上文 (创三十六)里我们已经知道,从亚伯拉罕开始、到艾萨克、雅各布,并十二先祖,同样都是以牧养为业;亚伯拉罕牧羊,这是他的财富、神的祝福;雅各布牧羊, 却是在拉班手下作了20年的雇工 (何十二12) ,也很难说流便、或西缅是事奉神的。再看约瑟,他的地位和职业是宰相,但他可是真正事奉神的——却始终没有放弃作宰相。事实上,摩西带领以色列人出埃及的时候,十二支派中利未人才被分别出来事奉神 (全职、专职) 。摩西的职业是什么呢?不错,他做过牧人 ,那是在米甸寄居的时候为他的岳父放羊。他是以色列的开国者,神呼召了他;他当然是事奉神。但是戴维怎么样呢?神呼召他不再跟随羊群、作了一国之君——这 就是他的职业。他是照着神的旨意作王,而他的子子孙孙也作君王、却不一定照着神的旨意。职业和事奉神有绝对的关系吗?重要的是这个人 ,他要事奉神,什么职业都可以事奉神;他不想事奉神、不懂得怎么事奉神,把他放在牧师(全职) 或长老(双职)的地位上,仍然不在事奉神!全职系统以外的蒙召事奉神旧约时代除了祭司、利未全职系统以外,还有人蒙召事奉神;在民数记里,早已有拿细耳人的条例 (民六) ;其中最出名的要推参孙与塞缪尔——塞缪尔更是祭司家族出生的拿细耳人!他是双料事奉神。不但如此,神还直接在系统之外,为了完成他的旨意而呼召人(许多人成了先知) ;这些人出自不同的行业。固然我们可以说,他们因为神的呼召而放下了原有的工作,成了全职的事奉者;然而,像但以理、尼赫迈亚这样的人物,十足是从政;尼 赫迈亚先在波斯君王手下作酒政,之后还升任省长。但以理更是三朝元老,从巴比伦的尼布甲尼撒、伯沙撒、到玛代人大利乌,甚至还延伸到古列王的时代;多次以 解梦蒙当权者信任。还有,以斯帖呢?贵为波斯—玛代的王后,拯救了犹大民族;直到如今,犹太人还年年庆祝普珥节。她也必然有许多帝国的、政治性、社会性的责任;若不履 行,会不会也像前任瓦实提一样被废呢?就不用说文士以斯拉了 。他是什么身份呢?是教师吗?他也许不必放弃文士的职业,甚或我们猜想,文士的训练帮助他更容易作以色列的历史家和律法的复兴者。他是全职呢?还是双职 呢?在这些人身上,全职与双职的区分变得模糊了 。


新约时代与事奉真意
主耶稣的职业是木匠。这是我们听惯了的说法;也从来没有人质疑。犹太人的教育,历来都是人人学一门可谋生的手艺,道成肉身的耶稣一定也是如此。约瑟是木匠,耶稣也是——想当然耳。只是这一位木匠,成了终极麦基洗德等次的大祭司!十二使徒又怎样呢?其中好几位是渔夫——也是世间人海的渔夫。我完全同意,彼得不可能继续作渔夫;他连管理饭食都没有时间,还会撇下神的道去打鱼 吗?一句「我打鱼去」 (约二十一3) 结果被耶稣幽了一默,更重要的是:主重建了他的自我形象。三次否认主之后他嗫嗫嚅嚅不能响应耶稣的问题;然而,主知道,他也被带到一个地步,不敢再依靠天 然生命的刚强。圣灵降临之后「我总不跌倒」的彼得,成了「顺从神、不顺从人」的使徒领袖。当然这是神的恩典;我们却明白:全职事奉与否不是关键,而是被神破碎、成了时时顺从主、完全倚靠圣灵的器皿才最重要。所谓「全时间」的传道人,有多少是「全时间」住在主里面,时刻不离开的呢?我想想真觉得惭愧。我们再看职业与事奉。保罗的手艺是织帐篷;什么时候织,什么时候不织,由他自己决定;而其中一定有合理的利润,使他还能养活自己和同工 。并且,藉此结识了同行的亚基拉、百居拉夫妇,成了终身的同工 。我们都说这对夫妻是双职事奉的好榜样,保罗又何尝不是呢!


谦卑事奉 学习圣经
作为一个圣经学者——我的意思是,学者就是学习圣经的人——我必须平衡而中肯。难道圣经里没有反对双职事奉的例子吗?有的。乌西雅就是;他要上圣殿 烧香,结果得了大麻疯。圣经怎么批判呢?说他「心高气傲」(代下二十六15-16) ;为什么会心高气傲呢?因为神帮助他,使他强盛。有许多人是经不起祝福的;这才是事奉神的阻碍。心高气傲的牧师 (全职)很多,长老、执事(双职)也不少;让我们引以为鉴!更积极的是,但愿我们不羡慕被人称作圣经学者(scholar) 或专家、权威,而实实在在地致力于成为圣经的学习者——学生(student)。既然要事奉神,就应当谦卑、奉献、舍己,终身学习神的话,明白神的旨意而 事奉神。


作者出生于上海,来自台湾,康乃尔大学应用物理学硕士。蒙召事奉后,获得英国韦尔斯大学哲学博士学位,出版多本着作并录有全套和合版国语圣经有声版。目前在尔湾第一华人浸信会牧会,并筹划网上圣经神学教育 。

Monday, March 9, 2015

updated from锦虹宣教士 :)

主内各位蒙恩的战友,平安呀!

刚刚过了华人农历新年,大家可否身心灵都饱饱满满呀?

今年我们在泰北过年,蛮有气氛的!单单在除夕晚上,我们就连续在两家的亲人中享用火锅了,第一家是云南式火锅、第二家是烧烤火锅。。。呵呵,边吃边有凉风吹过来,实在是太美了!接下来的两个星期,我们都待在家里,准备讲章、温习泰文、种植蔬菜、通电理疗等,时间也过得蛮充实的。

感谢弟兄姐妹们的同心代祷,我们的所需所求,恩主都一直保守开路:

1.      文昌的健康越来越好,情绪也平稳了,每天的农耕运动以及通电理疗,使他的手脚越来越有力、越来越灵活。最近他食用AMWAY的蛋白质,说话的中气也改善了,他在22/2主日分享见证时遇到停电20分钟,然而圣灵保守他完成40分钟的分享,感谢恩主!小念发每天蒙主看顾,健康活泼,懂得的中文、英文、泰文的词汇也日渐进步!锦虹呢,开始有更多的时间和空间阅读、探访、备课。

2.      服侍的恩典:
a)        我们家的小组将在19/3晚上7点开始聚会,目前已经邀请了五个家庭来参加。恩福教会这次有5位弟兄姐妹出席参与服侍。锦虹打头阵,将用泰语分享见证。
b)        另外,在六月,我们将参与耕耘学生中心(恩福教会)的教导服侍(义工),文昌教中文,锦虹教英文。
c)        家中的生物电理疗服侍,目前还是保持定期为一位师母及一位女传道调理身体。

3.      明天将去移民厅办理锦虹的依亲签证,期望恩主开通达的道路。

代祷事项:

1.      请为我们的服侍代祷。求恩主加添我们属灵的恩赐、语言的恩赐,以致更有效的为主得人。
2.      请为锦虹的签证代祷。
3.      继续为我们双方的家人救恩代祷,愿主的名在我们的家族被高举。


祝:以马内利。



主仆,
文昌、锦虹、念发敬上