Monday, December 27, 2010
Tuesday, November 16, 2010
Tuesday, November 2, 2010
Sunday, October 24, 2010
年议会医务团契
成立宗旨为凝聚医务人员人力资源,促进团契并建立医药团队服事人群,支持宣教与布道,广传福音。
号召所有工作上或学业上与医药或护理有关的肢体加入,详情请参阅教会布告栏。
联络人:陈翠燕(0123939642)
号召所有工作上或学业上与医药或护理有关的肢体加入,详情请参阅教会布告栏。
联络人:陈翠燕(0123939642)
第19届同工会出炉
经过星期四的选举,新的同工队出炉了。
以下是名单:
主席:潘裕隆
副主席:陈世杰
文书:刘世妤
财政:陈玉菁
福音组:张文佳
音乐组:张诗莹
服事组:郑小平
祷告组:池同铭
文字组:萧敏忻
团契关怀组:陈毅榕
查账:池艾玲
以下是名单:
主席:潘裕隆
副主席:陈世杰
文书:刘世妤
财政:陈玉菁
福音组:张文佳
音乐组:张诗莹
服事组:郑小平
祷告组:池同铭
文字组:萧敏忻
团契关怀组:陈毅榕
查账:池艾玲
Friday, October 15, 2010
Sunday, October 10, 2010
Friday, October 8, 2010
Tuesday, September 21, 2010
Sunday, September 19, 2010
Wednesday, September 15, 2010
Sunday, September 5, 2010
Friday, August 27, 2010
第三十二期信鸽:关系维他命
主题:关系维他命
宗旨:每一段关系,是人生必修学问,你是否迷路在复杂人际网络里?你认识他, 他认识你, 都是神的安排, 让我们把神的话当指引的光, 用爱心、诚实、 信任去相会我们生命里的每一个人。
投稿内容:
-与神的关系中会遇到什么困难?
-与人之间的关系中会遇到什么困难?
-如何面对这些困难?
另外:
-新生感言
-漫画
-笑话
-留言板(组长帮忙收集组员的留言)
截止日期: 19/9(星期日)
请把稿件email至
thedove.pmvcf@gmail.com
小组报告
已限制为每组2面;字体大小为10或11;A5(landscape)
请各位组长留意以下的TUTORIAL。
STEP 1:
STEP 2:
STEP 3:
欢迎大家踊跃投稿哦。。。
Tuesday, August 24, 2010
Sunday, August 22, 2010
Friday, August 20, 2010
Wednesday, August 18, 2010
对基督徒非常有帮助的30条建议
1.下次如果覺得自己了不起時,試試行在水上。
2.當魔鬼提起你的過去時,請提醒牠的未來。
3.你不是幸運,是蒙福。
4.若想要真正活著,得先徹底死去。
5.機會也許只敲一次門,但試探與誘惑卻總是在按門鈴。
6.我們常在強壯時,忘了神。
7.那些只在星期天呼喚'天父'的人,在一星期餘下的日子裏活得像孤兒。
8.不要以自我為中心,要以基督為中心。
9.沒有基督,沒有平安;認識基督,得到平安。
10.為什麼我們不常向朋友提起神?因為我們不常向神提起我們的朋友。
11.當把你的一切獻給基督,因為他把他的一切都給了你。
12.你現在所追求的,值得基督為它死嗎?
13.使你向 神靠近的人,是你真正的朋友。
14.神愛我們,不是因為我們是怎樣一個人,而是因為他是怎樣一位神。
15.神的應許像夜空裏的星星。夜越深,星星的光芒越亮。
16.沒有基督的生命,是無望的盡頭。有基督的生命,是無盡的盼望。
17.我雖不知道未來掌管著什麼,但我知道誰掌管著未來。
18.把你的重擔交給主,讓它留在主那裏。
19.不要畏懼明天,因為神已在那裏。
20.當你除了神,一無所有時,你將知道神就是你全部的需要。
21.放手交給神,別再向神講述你的風暴有多大,當向風暴講述你的神有多大。
22.能夠滿足人心的,是造人心的那一位。
23.請常 常保持著你心裏的光,因為你不知道,誰會藉著這光走出黑暗。
24..當我們只顧工作的時候,我們獨自工作;當我們祈禱的時候,神工作。
25.神無所不在,所以我們可以隨處禱告。
26.一個沒有需要的人永遠見不到神蹟。
27.敬拜提醒我們生命的價值,但世界卻使我們忘記它。
28.步履艱難的時候,別一味的禱告,卻不邁向神要你走的路。
29.禱告會為我們作很多事,憂慮同樣可以。
30.神祝福你,是要你成為別人的祝福。
2.當魔鬼提起你的過去時,請提醒牠的未來。
3.你不是幸運,是蒙福。
4.若想要真正活著,得先徹底死去。
5.機會也許只敲一次門,但試探與誘惑卻總是在按門鈴。
6.我們常在強壯時,忘了神。
7.那些只在星期天呼喚'天父'的人,在一星期餘下的日子裏活得像孤兒。
8.不要以自我為中心,要以基督為中心。
9.沒有基督,沒有平安;認識基督,得到平安。
10.為什麼我們不常向朋友提起神?因為我們不常向神提起我們的朋友。
11.當把你的一切獻給基督,因為他把他的一切都給了你。
12.你現在所追求的,值得基督為它死嗎?
13.使你向 神靠近的人,是你真正的朋友。
14.神愛我們,不是因為我們是怎樣一個人,而是因為他是怎樣一位神。
15.神的應許像夜空裏的星星。夜越深,星星的光芒越亮。
16.沒有基督的生命,是無望的盡頭。有基督的生命,是無盡的盼望。
17.我雖不知道未來掌管著什麼,但我知道誰掌管著未來。
18.把你的重擔交給主,讓它留在主那裏。
19.不要畏懼明天,因為神已在那裏。
20.當你除了神,一無所有時,你將知道神就是你全部的需要。
21.放手交給神,別再向神講述你的風暴有多大,當向風暴講述你的神有多大。
22.能夠滿足人心的,是造人心的那一位。
23.請常 常保持著你心裏的光,因為你不知道,誰會藉著這光走出黑暗。
24..當我們只顧工作的時候,我們獨自工作;當我們祈禱的時候,神工作。
25.神無所不在,所以我們可以隨處禱告。
26.一個沒有需要的人永遠見不到神蹟。
27.敬拜提醒我們生命的價值,但世界卻使我們忘記它。
28.步履艱難的時候,別一味的禱告,卻不邁向神要你走的路。
29.禱告會為我們作很多事,憂慮同樣可以。
30.神祝福你,是要你成為別人的祝福。
圣经的由来证明圣经是神的话
你知道圣经的由来吗?
这本圣经是神默示他忠心的仆人众先知写成的。最先五卷书是摩西在三千五百年前写的,最后一卷书是使徒约翰在一千八百五十年前写的。圣经写好之后照例归祭司保存。在五百年前,当世上还没有发明印刷的时候,圣经都是人手抄写的,因为圣经没有一件原稿能存留到今天。当这些文书变成古旧时,犹太文土们就把它们恭敬地埋藏起来,另外用一种可以耐久的抄本来代替原稿。历史告诉我们,他们
怎样抄写
他们非常小心地抄写,不但数算几个字一行,并且点算字母,如果抄错一个字,就把全篇一律毁灭。他们把圣经抄写在清洁的羊皮上面,抄写的人必须大声把每一个字读出,然后才写。当他们写到“神”字的时候,就必须先把他们的笔小心擦干净,然后才动笔。在他们没有写“耶和华”(神的名字)三个字以前,先要洗他们的全身,不然他们就以为污秽了神圣洁的名字。有一次,有一个拉比(即夫子)庄严地警告抄写的人说:“你们当注意你们的工作,因为你们所做的,乃是属天的工作,如果是你在抄写上减少或增加了一个字,你就是一个败坏世界的人。”我们可以晓得我们
现在的圣经和古时候被圣灵感动所写出来的圣经是一样的吗?
摩西和先知以及使徒亲手所写的原本还在吗?虽然圣经的原稿,现在已经没有了,但是还有三本很旧的抄本依然存在,这三本是康士但丁做皇帝的时候,(时间在公元三三○年)定写五十本中的三本。我们怎么晓得这三本圣经是一千六百年以前写的呢?因为圣经里面所用的字体和写法,是和那个时期的字体和写法是一样的。在那个时候,希腊人都用大写字母,并且在每个字中间没有隔开的地方,例如约翰福音三章十六节,如果是在英文里就是这样写:”FORGODSOLOVERTHEWORLDTHATHEGAVEHISONLYBEGOTTENSON…”至于三本抄本的来源是这样的:
⑴梵谛冈(vatican)古卷
一件最奇妙的事情,就是这三本抄写的圣经是藏在基督教三大宗派之中——天主教,希腊教,和改正教。这本最旧的抄本因为被藏在罗马梵谛冈图书馆,所以就名叫梵谛冈的抄本。我们晓得天主教保存这抄本已经有五、六百年的时间了,但他们是从哪里得来的,我们还不能晓得。这抄本大约在公元三五○年抄成,它的尺寸是很大的,宽约有一英方尺,共有七百五十九页。这抄本虽然因为时间长久,以致有几页已经失掉,但是还是一本最完整的圣经。这抄本的创世记第一章到四十六章,和提摩太书、提多书、腓利门书和启示录的第一、二章都已失掉。
⑵西乃(sinatic)古卷
这是第二本旧抄本,它是属于希腊教的,被藏在俄国圣彼得堡国家图书馆里。这抄本是写在一百多张的羊皮上面,写得也非常好看,它是被德国一个著名的文学家地前都福博士(Tischendorf)发现的,原来他是在西乃山下的一个修道院的一大堆破纸里(修士生火用的)找出来的。当那修士晓得这本书的宝贵,就只应许地前博士拿几页去。过了十五年,地前博士带了俄国皇帝的一队护兵,又到这修道院里拿回所余下的宝贵圣经。地前博士是在公元一八四四年在这修道院里得着这个抄本的,但是那修士最初是从什么地方得到的,却还是不能晓得。这抄本的新约是十分完整的,原来是由帝俄保存,后来在一九三四年以十万英镑的价值卖给伦敦博物馆。
⑶亚历山大(Alexandrian)古卷
这是第三本旧抄本,藏在英国不列颠博物院内。这抄本分成四卷装订,旧约失去十页,马太福音失去二十五页,约翰福音失去两页,哥林多书信失去三页。这抄本是康士但丁总主教洛克在公元一六二八年送给英皇查理第一的。至于洛克总主教从哪里得来这抄本,也还没有人知道。据说这抄本是一位殉道者(Thekla)在第五世纪时亲手抄的。除了这三本最旧的圣经以外,还有许多圣经的旧抄本依然存在,它的数目大概有一千五百本,另外还有一本比前三本更旧的,名叫以法莲抄本。
⑷以法莲抄本
这是法国巴黎图书馆的产业,这本书上所有的字都给古时愚昧的老著作家擦去,因为他们想用这羊皮去写别的书。大概在一百年以前,考古家用一种化学药品又使圣经的字迹显出来,所以现在人们可以诵读了。
⑸教父的见证
当我们研究这几卷旧抄本之后,我们会发现这本抄本所失掉的,那本抄本却没有失掉,(除了创世记的几页以外,别处又有古卷可以补足,)所以我们手里现在所有的圣经,和公元三○○年的时候圣徒所有的圣经是一样的。但是这还不能证明到底这本圣经是不是和古时使徒所有的相同。这可以从古时教父的著作,证明古时他们所有的圣经和我们的圣经是一样的。(教父就是在使徒死后,那些代替使徒做教会领袖的人。这些教父的著作,现在还存在。)
前十几年有一个名叫大弱浦的人,查出一件出名的事情,就是在教父的著作和书籍中所引的新约经文,都和我们的新约是一样的。
教父奥利根生在公元一八五年,在他几本书籍中,曾引用全部新约的三分之二。教父大士林生在公元一五○年,他的书籍曾引用新约的经节有二千五百处,他逐章引用马太福音,路加福音,约翰福音。以莲尼亚斯,生在公元一王○年,在他的著作里,曾引用新约一千二百次。亚历山大的革利免生在公元一六五年,在他的著作里曾引用新约三百二十次。
罗马的革利免、玻雷卡和波皮亚斯各教父,都是生在各使徒还没有去世之前的,他们都认识各使徒,并且也曾和他们谈过话,使徒保罗在腓立比书四章三节讲到革利免是和他一同做工的人。革利免是在使徒约翰去世后第五年才去世的。革利免曾写过一封信给哥林多教会,在这信里面,他引用使徒彼得,雅各,约翰和路加的话,他还引用到罗马书,哥林多书,帖撒罗尼迦书,提多书,雅各书,彼得书,希伯来书和使徒行传。玻雷卡是使徒约翰的门徒,他曾写过一封信给腓立比教会,这封信是很短的,用十分钟就能读完,在这封信里我们能找出马太福音,路加福音,约翰福音,使徒行传,彼得书,罗马书,哥林多书,加拉太书,帖撒罗尼迦书,以弗所书,腓立比书,歌罗西书,提摩太书和提多书各书信的话。波皮亚斯认识安得烈和约翰,并且和腓利的几个女儿是很熟的。他告诉我们,马可曾写过一本福音书,马太也用希伯来文写过一本福音书,他也晓得启示录,并且说这本书是神所默示的。
所以看这几个教父的著作和书籍,我们就可晓得在使徒没有去世以前,新约圣经就已经存在了,并且他们所引用的新约经节的内容和字句和我们现在所用的新约是相同的。
⑹比气徒和旧拉丁
我们也有一个事实的记载,就是在使徒去世后的第一世纪里,新约就已经被翻译成两种文字了,第一种是名比气徒,那是特意翻译给叙利亚人用的;第二种是旧拉丁文,那是翻译给北非洲人用的。如果把这两种新约圣经合起来看,我们就晓得除了彼得后书以外,其余都是和我们现在所有的相同。这样就能够证明新约圣经不但在第一世纪就已经有了,并且在那时已经被翻译成别国的语言了。
⑺古卷抄本
除了上面所说的几本著名并且较完全的古卷以外,还有几千卷希伯来文和希腊文的圣经抄本;如果发现某一本古卷抄本上有一个错字,立刻可以在其他古卷中找出它正确的地方,使圣经不至于错误。圣经古卷常有新的发现,它和旧抄本几乎没有不同的地方。一九五四年读者文摘记载:有一班埃及商人到犹太耶路撒冷去,路过山下休息时,发现一个洞,洞中有一个密封的瓦罐,里面藏着古卷圣经以赛亚书,外用麻布包裹。经犹太人买来,送到美国化验,把麻布烧成灰后用原子能测验灰质,证明那个麻布是二千五百年前的遗物,间接证明那本古卷确实是真品。
⑻主耶稣的圣经
以上所说新约圣经是使徒写的证据,凡存心研究真理的人,自然都要满意;但是旧约到底怎样呢?你看基督耶稣在世上的时候,常引用旧约的话,就可以知道在那个时候,旧约已经有了。我们也晓得旧约在基督降生二百八十五年以前就已经存在了,因为那时候埃及人已经把旧约从希伯来文翻译成希腊文了,这就是“七十士译本”,因为是由七十个学者共同翻译成的。我们也清楚晓得,基督和他的使徒所有的旧约圣经和我们现在所有的旧约圣经是完全相同的,因为他们所引用的经文的话语,和我们今日所用的旧约是完全相同的。他们总共引用我们的旧约有六百三十九次,其中引摩西的五经有一百九十次,引诗篇有一百零一次,引以赛亚书有一百零四次,引其他先知(所谓小先知书)的书有三十次。这样看来,我们这本老旧的圣经,确实是神用他的大能大力,用奇迹保存、看管、保护,虽然中间经过了这么长久的时期却仍旧被保存到今天。
以上所说的十三种证明,我想对于虚心寻求真理的人,已经足够证明圣经真是神的话了。请你不要疑惑,你如果不确信圣经是神的话,你是没有平安的。魔鬼最恨人接受真理,它曾借着一班拜它的人用千百种计谋和办法来杀害信徒,毁灭圣经,污秽信徒人格,企图玷污并且消灭圣经的价值,在要信而还没有信的人心里作工,使他疑惑圣经,拒绝圣经,使许多人根本不愿意阅读圣经和相信基督。它有时借着一班假牧师,饭碗问题的长老,职业化的教士,来减削人们的信仰。但愿读者谦卑考虑,不受任何欺骗,才能真正认识基督。请你不要因为圣经指责你的罪过,使你的良心受责备以致不愿读下去。你要知道大医生必须先证明你的病源才能对症下药。我们的救主耶稣,他不但是你肉体的大医师,他更是你灵魂的大医师。他要救你,使你有赦罪的平安,能进入天国。让我们虚心接受他作我们的救主吧!
来自:http://ctestimony.org/2002/b13.htm
这本圣经是神默示他忠心的仆人众先知写成的。最先五卷书是摩西在三千五百年前写的,最后一卷书是使徒约翰在一千八百五十年前写的。圣经写好之后照例归祭司保存。在五百年前,当世上还没有发明印刷的时候,圣经都是人手抄写的,因为圣经没有一件原稿能存留到今天。当这些文书变成古旧时,犹太文土们就把它们恭敬地埋藏起来,另外用一种可以耐久的抄本来代替原稿。历史告诉我们,他们
怎样抄写
他们非常小心地抄写,不但数算几个字一行,并且点算字母,如果抄错一个字,就把全篇一律毁灭。他们把圣经抄写在清洁的羊皮上面,抄写的人必须大声把每一个字读出,然后才写。当他们写到“神”字的时候,就必须先把他们的笔小心擦干净,然后才动笔。在他们没有写“耶和华”(神的名字)三个字以前,先要洗他们的全身,不然他们就以为污秽了神圣洁的名字。有一次,有一个拉比(即夫子)庄严地警告抄写的人说:“你们当注意你们的工作,因为你们所做的,乃是属天的工作,如果是你在抄写上减少或增加了一个字,你就是一个败坏世界的人。”我们可以晓得我们
现在的圣经和古时候被圣灵感动所写出来的圣经是一样的吗?
摩西和先知以及使徒亲手所写的原本还在吗?虽然圣经的原稿,现在已经没有了,但是还有三本很旧的抄本依然存在,这三本是康士但丁做皇帝的时候,(时间在公元三三○年)定写五十本中的三本。我们怎么晓得这三本圣经是一千六百年以前写的呢?因为圣经里面所用的字体和写法,是和那个时期的字体和写法是一样的。在那个时候,希腊人都用大写字母,并且在每个字中间没有隔开的地方,例如约翰福音三章十六节,如果是在英文里就是这样写:”FORGODSOLOVERTHEWORLDTHATHEGAVEHISONLYBEGOTTENSON…”至于三本抄本的来源是这样的:
⑴梵谛冈(vatican)古卷
一件最奇妙的事情,就是这三本抄写的圣经是藏在基督教三大宗派之中——天主教,希腊教,和改正教。这本最旧的抄本因为被藏在罗马梵谛冈图书馆,所以就名叫梵谛冈的抄本。我们晓得天主教保存这抄本已经有五、六百年的时间了,但他们是从哪里得来的,我们还不能晓得。这抄本大约在公元三五○年抄成,它的尺寸是很大的,宽约有一英方尺,共有七百五十九页。这抄本虽然因为时间长久,以致有几页已经失掉,但是还是一本最完整的圣经。这抄本的创世记第一章到四十六章,和提摩太书、提多书、腓利门书和启示录的第一、二章都已失掉。
⑵西乃(sinatic)古卷
这是第二本旧抄本,它是属于希腊教的,被藏在俄国圣彼得堡国家图书馆里。这抄本是写在一百多张的羊皮上面,写得也非常好看,它是被德国一个著名的文学家地前都福博士(Tischendorf)发现的,原来他是在西乃山下的一个修道院的一大堆破纸里(修士生火用的)找出来的。当那修士晓得这本书的宝贵,就只应许地前博士拿几页去。过了十五年,地前博士带了俄国皇帝的一队护兵,又到这修道院里拿回所余下的宝贵圣经。地前博士是在公元一八四四年在这修道院里得着这个抄本的,但是那修士最初是从什么地方得到的,却还是不能晓得。这抄本的新约是十分完整的,原来是由帝俄保存,后来在一九三四年以十万英镑的价值卖给伦敦博物馆。
⑶亚历山大(Alexandrian)古卷
这是第三本旧抄本,藏在英国不列颠博物院内。这抄本分成四卷装订,旧约失去十页,马太福音失去二十五页,约翰福音失去两页,哥林多书信失去三页。这抄本是康士但丁总主教洛克在公元一六二八年送给英皇查理第一的。至于洛克总主教从哪里得来这抄本,也还没有人知道。据说这抄本是一位殉道者(Thekla)在第五世纪时亲手抄的。除了这三本最旧的圣经以外,还有许多圣经的旧抄本依然存在,它的数目大概有一千五百本,另外还有一本比前三本更旧的,名叫以法莲抄本。
⑷以法莲抄本
这是法国巴黎图书馆的产业,这本书上所有的字都给古时愚昧的老著作家擦去,因为他们想用这羊皮去写别的书。大概在一百年以前,考古家用一种化学药品又使圣经的字迹显出来,所以现在人们可以诵读了。
⑸教父的见证
当我们研究这几卷旧抄本之后,我们会发现这本抄本所失掉的,那本抄本却没有失掉,(除了创世记的几页以外,别处又有古卷可以补足,)所以我们手里现在所有的圣经,和公元三○○年的时候圣徒所有的圣经是一样的。但是这还不能证明到底这本圣经是不是和古时使徒所有的相同。这可以从古时教父的著作,证明古时他们所有的圣经和我们的圣经是一样的。(教父就是在使徒死后,那些代替使徒做教会领袖的人。这些教父的著作,现在还存在。)
前十几年有一个名叫大弱浦的人,查出一件出名的事情,就是在教父的著作和书籍中所引的新约经文,都和我们的新约是一样的。
教父奥利根生在公元一八五年,在他几本书籍中,曾引用全部新约的三分之二。教父大士林生在公元一五○年,他的书籍曾引用新约的经节有二千五百处,他逐章引用马太福音,路加福音,约翰福音。以莲尼亚斯,生在公元一王○年,在他的著作里,曾引用新约一千二百次。亚历山大的革利免生在公元一六五年,在他的著作里曾引用新约三百二十次。
罗马的革利免、玻雷卡和波皮亚斯各教父,都是生在各使徒还没有去世之前的,他们都认识各使徒,并且也曾和他们谈过话,使徒保罗在腓立比书四章三节讲到革利免是和他一同做工的人。革利免是在使徒约翰去世后第五年才去世的。革利免曾写过一封信给哥林多教会,在这信里面,他引用使徒彼得,雅各,约翰和路加的话,他还引用到罗马书,哥林多书,帖撒罗尼迦书,提多书,雅各书,彼得书,希伯来书和使徒行传。玻雷卡是使徒约翰的门徒,他曾写过一封信给腓立比教会,这封信是很短的,用十分钟就能读完,在这封信里我们能找出马太福音,路加福音,约翰福音,使徒行传,彼得书,罗马书,哥林多书,加拉太书,帖撒罗尼迦书,以弗所书,腓立比书,歌罗西书,提摩太书和提多书各书信的话。波皮亚斯认识安得烈和约翰,并且和腓利的几个女儿是很熟的。他告诉我们,马可曾写过一本福音书,马太也用希伯来文写过一本福音书,他也晓得启示录,并且说这本书是神所默示的。
所以看这几个教父的著作和书籍,我们就可晓得在使徒没有去世以前,新约圣经就已经存在了,并且他们所引用的新约经节的内容和字句和我们现在所用的新约是相同的。
⑹比气徒和旧拉丁
我们也有一个事实的记载,就是在使徒去世后的第一世纪里,新约就已经被翻译成两种文字了,第一种是名比气徒,那是特意翻译给叙利亚人用的;第二种是旧拉丁文,那是翻译给北非洲人用的。如果把这两种新约圣经合起来看,我们就晓得除了彼得后书以外,其余都是和我们现在所有的相同。这样就能够证明新约圣经不但在第一世纪就已经有了,并且在那时已经被翻译成别国的语言了。
⑺古卷抄本
除了上面所说的几本著名并且较完全的古卷以外,还有几千卷希伯来文和希腊文的圣经抄本;如果发现某一本古卷抄本上有一个错字,立刻可以在其他古卷中找出它正确的地方,使圣经不至于错误。圣经古卷常有新的发现,它和旧抄本几乎没有不同的地方。一九五四年读者文摘记载:有一班埃及商人到犹太耶路撒冷去,路过山下休息时,发现一个洞,洞中有一个密封的瓦罐,里面藏着古卷圣经以赛亚书,外用麻布包裹。经犹太人买来,送到美国化验,把麻布烧成灰后用原子能测验灰质,证明那个麻布是二千五百年前的遗物,间接证明那本古卷确实是真品。
⑻主耶稣的圣经
以上所说新约圣经是使徒写的证据,凡存心研究真理的人,自然都要满意;但是旧约到底怎样呢?你看基督耶稣在世上的时候,常引用旧约的话,就可以知道在那个时候,旧约已经有了。我们也晓得旧约在基督降生二百八十五年以前就已经存在了,因为那时候埃及人已经把旧约从希伯来文翻译成希腊文了,这就是“七十士译本”,因为是由七十个学者共同翻译成的。我们也清楚晓得,基督和他的使徒所有的旧约圣经和我们现在所有的旧约圣经是完全相同的,因为他们所引用的经文的话语,和我们今日所用的旧约是完全相同的。他们总共引用我们的旧约有六百三十九次,其中引摩西的五经有一百九十次,引诗篇有一百零一次,引以赛亚书有一百零四次,引其他先知(所谓小先知书)的书有三十次。这样看来,我们这本老旧的圣经,确实是神用他的大能大力,用奇迹保存、看管、保护,虽然中间经过了这么长久的时期却仍旧被保存到今天。
以上所说的十三种证明,我想对于虚心寻求真理的人,已经足够证明圣经真是神的话了。请你不要疑惑,你如果不确信圣经是神的话,你是没有平安的。魔鬼最恨人接受真理,它曾借着一班拜它的人用千百种计谋和办法来杀害信徒,毁灭圣经,污秽信徒人格,企图玷污并且消灭圣经的价值,在要信而还没有信的人心里作工,使他疑惑圣经,拒绝圣经,使许多人根本不愿意阅读圣经和相信基督。它有时借着一班假牧师,饭碗问题的长老,职业化的教士,来减削人们的信仰。但愿读者谦卑考虑,不受任何欺骗,才能真正认识基督。请你不要因为圣经指责你的罪过,使你的良心受责备以致不愿读下去。你要知道大医生必须先证明你的病源才能对症下药。我们的救主耶稣,他不但是你肉体的大医师,他更是你灵魂的大医师。他要救你,使你有赦罪的平安,能进入天国。让我们虚心接受他作我们的救主吧!
来自:http://ctestimony.org/2002/b13.htm
Friday, August 13, 2010
我们一起祷告吧
这应该是秀香所介绍的《我们一起祷告吧》。。
下载:
let's-pray-together.mp3
歌词:
我们一起祷告吧
来到主跟前屈膝跪拜
他是怜悯的主
我们向着天举起双手
求你打开天上的门
将丰沛的恩雨
滋润充满整个大地
终于看到主降临公义的雨丝
浇灌在我们的身上
Sunday, August 8, 2010
部落格数据分析
在这位让大家看看到目前为止团契部落格一些的数据。
第一就是上我们部落格网友所有的作业系统(OS),当然,很明显的Windows XP的用户最多,有41.54%。
接下来是用户用来浏览我们部落格的网页浏览器(Web Browser)。没想到最多用户使用firefox 3.5版本哦,有29.06%
最后一个就是用户的荧幕解析度,最多的是1280×1024,共占了78.25%
第一就是上我们部落格网友所有的作业系统(OS),当然,很明显的Windows XP的用户最多,有41.54%。
接下来是用户用来浏览我们部落格的网页浏览器(Web Browser)。没想到最多用户使用firefox 3.5版本哦,有29.06%
最后一个就是用户的荧幕解析度,最多的是1280×1024,共占了78.25%
Saturday, August 7, 2010
三邦青宣大会:三邦走向万邦宣传海报
海报大图:poster-youth-mission-2010.jpg
主办单位:
SIM(Serving In Mission) 国际事工差会
讲员:
黄光赐牧师
池金代牧师/博士
林厚彰博士
蒋祥平牧师/博士
王宝星牧师
日期:
23/11 - 26/11/2010
地点:
砂洲诗巫爱莲街福源堂
年龄:
16-40岁
网站:
www.simeastmalaysia.org
Sunday, August 1, 2010
毕业生毕业典礼日期和时间
04-08-2010 (WED)0300pm
1. 詹晓丽05-08-2010 (THU) 0900am
Seni
1. 林欣怡2. 林慧
3. 林国荣
Biologi Gunaan
1. 陈凌Kimia Industri
1. 官云萍2. 薛明道
05-08-2010 (THU) 0300pm
Sains Pendidikan
1. 黄婉倩2. 杨小倩
3. 黄姝喜
4. 卢辰妦
5. 陈惠萍
6. 莫明凤
7. 黄秀玉
8. 梁诗梅
9. 頼秀敏
10. 陈成灿
11. 陈秀香
12. 林亿茗
13. 黄华锦
14. 黄馨仪
15. 赖其鸿
16. 刘瓈馡
Komunikasi
1. 余丽珠05-08-2010 (THU) 0300pm
HBP
1. 黄宝铃2. 黄桂玲
3. 黄治达
06-08-2010 (FRI) 0900am
Sastera dengan pendidikan
1. 罗礼燕2. 刘世玲
Pharmacy
1. 黄俊仁07-08-2010(SAT) 0300pm
Pendidikan Multimedia
1. 刘凯玲Ilmu Pendidikan
1. 郑中铭08-08-2010 (SUN) 0900am
Management
1. 吴恩美2. 黄凯兰
3. 邱欣萍
4. 刘青青
5. Paul Ko
6. 林美英
Tuesday, July 27, 2010
Sunday, July 25, 2010
注意~~
请各位注意下。。
如果你发现在留言板有莫名其妙的人物post东西,千万不要开他们所post的link。。因为极有可能有病毒哦。。小心、小心。。
当我们发现这些post时,我们会尽快删除那些留言和ban了那些人物的ip。。
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Friday, July 23, 2010
Thursday, July 22, 2010
Monday, July 19, 2010
灵命深化课程
栽培课程:
导师:张善美传道
内容有:发掘事工过程的目标,对于事工圣经怎么说等等。整个过程是关于信徒如何能活出事奉的生命、事奉的重要、我们的恩赐在哪一方面、我们的心在哪里、如何用心和力来事奉等等。 (27/7 开始,每个星期二,总共有7课)
导师:陈志浩牧师
两个课程都会在同一时间分班进行。
地点:教会
时间:8.30pm
想参与者请向素娟报名
1. 101课程
内容性质:这是基督教信仰旅程里你必须明白的基要真理;作为基督徒是什么意思?你。教会。神之间的关系应该是如何来联系的?这个课程不是很理论的但会引发你反思有关信仰和委身的问题及有很多发问的空间。(九月份开始)导师:张善美传道
2. 301课程
内容性质:这是一个关于委身与事奉的课程。内容有:发掘事工过程的目标,对于事工圣经怎么说等等。整个过程是关于信徒如何能活出事奉的生命、事奉的重要、我们的恩赐在哪一方面、我们的心在哪里、如何用心和力来事奉等等。 (27/7 开始,每个星期二,总共有7课)
导师:陈志浩牧师
两个课程都会在同一时间分班进行。
地点:教会
时间:8.30pm
想参与者请向素娟报名
Sunday, July 18, 2010
夏日营代祷
2010年《1+1=1》夏日营代祷事项
1。 为着夏日营主席, 陈忆芳姐妹祷告, 目前抱病在身, 求神医治, 让她能早日康复, 有精神以及体力在营会期间侍奉神。
2。求主保守, 让夏日营的筹委会都有健康的身体来筹备各样工作, 也求神让每一个委员在不同的侍奉岗位上都能经历神在当中的奇妙作为与恩典, 也求主保守委员们的心思意念, 让他们都抱着正确, 以一心想荣耀神的态度来侍奉祂。
3。夏日营的筹备工作进入了尾期, 求神带领, 赐给委员们聪明智慧,在营会还没开始前,将一切的筹备工作安排妥当。
4。为着夏日营营会的讲员, 朱传文传道代祷,求神恩膏, 让 他所分享的信息可让营员们都有所得着。
5。为着这三天(23/7-25/7) 内所举办的节目来代祷, 盼望筹委会所准备的, 所策划的, 都是主所喜悦的, 恳求神大大地赐福于此营会, 让整个营会都充满着活力, 喜乐。
6。为着参与此营会的新生人数代祷, 由于营会的日期与大部分新生校内的营会的日期碰撞, 所以参与的新生不多, 在这个时候, 求主坚定我们的信心, 让我们不动摇, 要相信主在其中有祂的美意。
7。为着营会期间的场地与交通代祷,求主赐予负责场地与交通的委员们聪明智慧, 让一切能妥当,所安排的一切都能如期, 顺利地进行。 也为着营会期间的天气代祷。
8。为着夏日营委员们提名祷告:
- 主席:陈忆芳
- 副主席: 黄开希
- 财政:林弘婷
- 文书: 郑小平
- 司时+节目组: 潘春伶, 张桂云, 林忆惠, 陈朝建
- 宣传组: 管小慧, 姚艳萍
- 手册+设计组: 陈世杰, 吴锦辉
- 膳食组: 邱湄善, 陈玉菁, 池艾玲
- 总务+医药: 郑美晶, Alex
- 灵修组: 黄雪映
- 交通+场地: 黄友铨, Alex
- PA System: 郑小平, 李依洪
多祷告, 多有能力; 少祷告, 少有能力; 没祷告, 没有能力。
希望大家一同为着夏日营一起同心祷告,让上帝赐福。 谢谢!
Tuesday, July 13, 2010
美基督教青年会改变简称
美国成立了166年的非牟利组织基督教青年会(Y.M.C.A.)正进行品牌重新定位,简称將由Y.M.C.A.改为Y.。
基督教青年会表示,由於日常人们均以Y.称呼他们,所以改为Y.更能令人感觉真实及温暖。
根据品牌策略师表示,在互联网世代,简约成为重要的原则,尤其是如Twitter的內容,只有140个字,所以重建品牌是符合现代的做法。
摘自:http://www.sinchew-i.com/node/162909?tid=1
基督教青年会表示,由於日常人们均以Y.称呼他们,所以改为Y.更能令人感觉真实及温暖。
根据品牌策略师表示,在互联网世代,简约成为重要的原则,尤其是如Twitter的內容,只有140个字,所以重建品牌是符合现代的做法。
摘自:http://www.sinchew-i.com/node/162909?tid=1
Monday, July 12, 2010
Sunday, July 11, 2010
Saturday, July 10, 2010
Friday, July 9, 2010
夏日营报告
Monday, July 5, 2010
Saturday, July 3, 2010
Wednesday, June 16, 2010
大专之夜 及 大专之午
大专之夜地点与日期如下:
诗巫: 20/06/2010 卫理中学(下午2-4pm)
古晋: 25/06/2010 晋光堂(7pm)
民都鲁: 25/06/2010 恩光堂(7pm)
泗里街: 26/06/2010 新怀仁堂(7pm)
欢迎大家出席~~
鼓励学长学姐们出席协助新生,并穿上团契的T-shirt,以方便辨别。谢谢~~
凡是有负责或想来帮忙的学长学姐们(无论在届或毕业的),请在一小时前抵达。
诗巫地区的可以在一小时半前到达。
诗巫: 20/06/2010 卫理中学(下午2-4pm)
古晋: 25/06/2010 晋光堂(7pm)
民都鲁: 25/06/2010 恩光堂(7pm)
泗里街: 26/06/2010 新怀仁堂(7pm)
欢迎大家出席~~
鼓励学长学姐们出席协助新生,并穿上团契的T-shirt,以方便辨别。谢谢~~
凡是有负责或想来帮忙的学长学姐们(无论在届或毕业的),请在一小时前抵达。
诗巫地区的可以在一小时半前到达。
新生请注意!
首先欢迎大家来到理科大学。
在来到大学前,在这里槟城大专团契有一些叮咛与忠告供Junior 们参考哦.
首先, 请大家注意及准备好个人日常必需品哦~~
例:
~床单,被子,枕头.
~卫生用品(牙刷、牙膏、洗发精、沐浴露、毛巾等...)
~餐具
~个人药物
~少许干粮(饼干、即食饮品 ...)
~文具、圣经、灵修材料、手电筒、电池、闹钟、mp3 ...
~少许现金(例:RM300). 注: 可以不必携带太多现金.校内与校外都设有银行与提款机.
为了避免超重(乘搭飞机来到槟城的新生), 新生们可只携带在orientation week 非常需要或重要的个人物品. USM 附近有一些便利商店,方便获得.
重要文件,
~如: 身份证、Sijil SPM, STPM、驾驶证件、银行储蓄簿、提款卡、Medic Alert、Passport Size照片(例:12张).
~复印文件: 身份证, 父母身份证, 出生证 ,录取信,Sijil SPM, STPM,MUET, 课外活动奖状/学优奖状等...
注: 这里所提供的资料只供参考, 当然须以USM 官方录取书刊为标准哦.
以下物品可以不必携带:
*大型物品(枕头、抱枕、桶、扫把、鸡毛扫)
*大型电器(收音机、电水壶、电饭锅)
*太多的衣物
*太多的现金
*贵重首饰
Orientation违禁品/事项:
1.烹饪
2.电器(收音机、Palm、电蚊香)短裤(男生)、短裙(女生)
3.牛仔裤
4.紧身衣/服装/无袖
小叮咛:
*乘搭飞机时请别随身携带尖锐重金属物品(剪刀、小刀等)。
*贵重物品请别check in。
*迎新周时请遵守宿舍规则,准时出席活动,准时起床,关
睡觉,面带笑容,搞不懂就问人,搞得懂就答人,就天下太
平了。
>愿神祝福你!虽在异乡,但你并不孤单,因主耶稣与你同在!
来到大学要记住三个层次:
1. 不要被当掉
尽量向学长们索取有关科系的笔记,以让你达到更好的学习效果。
尽量不要翘课,因唯有亲自上过教授的课,比较能掌握教授的论点与兴趣,如此考试猜题才不会离谱。
2. 基本能力学习
学习掌握基本语言及知识,以广大自己的思维能力。
学习搞好人际关系,主动与人交谈,自动自发,朋友是不可缺的。参与一些团契活动,以尝试体验不同生活,让自己在大学生活能多姿多彩。
3. 思想的启蒙与道德的反省
尽量避免接触能污染自己思想的刊物,VCD与朋友。
努力参与对自己身心有益的活动,以让自己的智与量能平衡成长。
学习分析问题,佐证论点的严谨,文字表达的优美思想过程。
最后,更要好好参与团契与教会事工,并对自己的信仰做更深的反省与思考。
Wednesday, June 2, 2010
杰米·杜兰特(Jimmy Durante)
杰米·杜兰特(Jimmy Durante)是上一代的伟大艺人之一。他曾被邀参加一场慰劳第二次世界大战退伍军人的表演,但他告诉邀请单位自己行程很紧,连几分钟也抽不出来;不过假如让他作一段独白,然后马上离开赶赴另一场表演的话,他愿意参加。当然,安排表演的负责人欣然同意。
当杰米走到台上,有趣的事发生了。他作完了独白,并没有立刻离开。掌声愈来愈响,他没有离去。他连续表演了十五、二十、三十分钟,最后,终于鞠躬下台。后台的人拦住他,问道:“我以为你只表演几分钟哩。怎么回事?”
杰米回答:“我本打算离开,但我可以让你明白我为何留下,你自己看看第一排的观众便会明白。”
第一排坐着两个男人,二人均在战事中失去一只手。一个人失去左手,另一个则失去右手。他们可以一起鼓掌,他们正在鼓掌,而且拍得又开心,又大声。
当杰米走到台上,有趣的事发生了。他作完了独白,并没有立刻离开。掌声愈来愈响,他没有离去。他连续表演了十五、二十、三十分钟,最后,终于鞠躬下台。后台的人拦住他,问道:“我以为你只表演几分钟哩。怎么回事?”
杰米回答:“我本打算离开,但我可以让你明白我为何留下,你自己看看第一排的观众便会明白。”
第一排坐着两个男人,二人均在战事中失去一只手。一个人失去左手,另一个则失去右手。他们可以一起鼓掌,他们正在鼓掌,而且拍得又开心,又大声。
Sunday, May 30, 2010
矮胖子的新生
矮胖子坐在墙上,矮胖子跌下来,国王所有的士兵。无法让他站起来。
国王听说矮胖子的遭遇,深感难过。于是他脱下华丽的衣袍,换上一般农夫的服装,溜出王宫,走进他国里混乱的街道。
国王走遍大街小巷,到处找寻矮胖子。过了若干昼夜,国王在一处后街巷弄里找到了他。
矮胖子支离破碎的身躯散成一个十尺大的圆圈,落在碎玻璃和压扁的啤酒罐中间。
国王的身体虽已疲倦,却仍因找到了矮胖子而欢欣不已。他走到他身旁呼叫:“矮胖子,我是你的国王,我比那些不能把你重新拼凑在一起的人马更有力量。放心,让我来帮你!”
“不要管我,”矮胖子反驳道,“我已习惯这种生活,现在我喜欢这样。”
“可是……”国王说了这两个字,矮胖子便抢着说下去:
“我告诉你,我很好。我喜欢这里。那边的垃圾筒……太阳照在那碎玻璃上的反光。这里真是世界上最美丽的花园!”
国王再次激动地说;“我保证我的国里有比这后巷更好的东西——有青绿的山峦、拍岸的诲浪、繁华的城市……”
矮胖子不愿再听下去,忧愁的国王只好回到五亩一周以后,矮胖子翻眼一看,又见到国王关注的面孔,出现在他的碎片之上。
“我是来帮忙的。”国王坚定地说。
“拜托,请别管我,好吗?”矮胖子说,“我看过精神病医师了,他说我跟环境抗衡得很好。你是个逃避现实的人,人应当面对现实,而我是个现实主义者。”
“你不想走路吗?”国王问。
“你想想看,一旦我站起来走路以后,就得一直站着或走路。此刻我还不想作这种决定。好了,请走开,不要挡住我的阳光。”
国王很不愿意,但也只好再次离开,穿过他国度里的街道,走回王宫。
几乎过了一年,国王再次回去找矮胖子。
在一个明亮的早晨,当国王沉稳的脚步声临近,矮胖子的一个耳朵竖了起来。
这次矮胖子预备好了。他的眼目转向那高大的身躯,嘴里终于说出:“我的国王……”
国王赶忙跪在满布碎玻璃的走道上,他那强壮、体谅的双手温柔地拼凑起矮胖子的碎片。
不久,他的工作完成。国王站起身来,同时拉起一个强壮的年轻人。
二人携手走遍了国土,他俩站在青翠茂盛的山顶,在广阔的沙滩上奔跑,在领土中各个闪闪发亮的城市中漫步,如此一直到永恒。他们高尚而深广的友谊并无止境。
有一回,他们走在国王某个城市的街道上,听到一句令矮胖子的心悸动着新生之喜和往昔黑暗后巷之痛的话。
“喂,你看那两个人是谁?”有人说。
“我认得左边的是矮胖子,右边的我不认识——但他们看来像兄弟哩!”
国王听说矮胖子的遭遇,深感难过。于是他脱下华丽的衣袍,换上一般农夫的服装,溜出王宫,走进他国里混乱的街道。
国王走遍大街小巷,到处找寻矮胖子。过了若干昼夜,国王在一处后街巷弄里找到了他。
矮胖子支离破碎的身躯散成一个十尺大的圆圈,落在碎玻璃和压扁的啤酒罐中间。
国王的身体虽已疲倦,却仍因找到了矮胖子而欢欣不已。他走到他身旁呼叫:“矮胖子,我是你的国王,我比那些不能把你重新拼凑在一起的人马更有力量。放心,让我来帮你!”
“不要管我,”矮胖子反驳道,“我已习惯这种生活,现在我喜欢这样。”
“可是……”国王说了这两个字,矮胖子便抢着说下去:
“我告诉你,我很好。我喜欢这里。那边的垃圾筒……太阳照在那碎玻璃上的反光。这里真是世界上最美丽的花园!”
国王再次激动地说;“我保证我的国里有比这后巷更好的东西——有青绿的山峦、拍岸的诲浪、繁华的城市……”
矮胖子不愿再听下去,忧愁的国王只好回到五亩一周以后,矮胖子翻眼一看,又见到国王关注的面孔,出现在他的碎片之上。
“我是来帮忙的。”国王坚定地说。
“拜托,请别管我,好吗?”矮胖子说,“我看过精神病医师了,他说我跟环境抗衡得很好。你是个逃避现实的人,人应当面对现实,而我是个现实主义者。”
“你不想走路吗?”国王问。
“你想想看,一旦我站起来走路以后,就得一直站着或走路。此刻我还不想作这种决定。好了,请走开,不要挡住我的阳光。”
国王很不愿意,但也只好再次离开,穿过他国度里的街道,走回王宫。
几乎过了一年,国王再次回去找矮胖子。
在一个明亮的早晨,当国王沉稳的脚步声临近,矮胖子的一个耳朵竖了起来。
这次矮胖子预备好了。他的眼目转向那高大的身躯,嘴里终于说出:“我的国王……”
国王赶忙跪在满布碎玻璃的走道上,他那强壮、体谅的双手温柔地拼凑起矮胖子的碎片。
不久,他的工作完成。国王站起身来,同时拉起一个强壮的年轻人。
二人携手走遍了国土,他俩站在青翠茂盛的山顶,在广阔的沙滩上奔跑,在领土中各个闪闪发亮的城市中漫步,如此一直到永恒。他们高尚而深广的友谊并无止境。
有一回,他们走在国王某个城市的街道上,听到一句令矮胖子的心悸动着新生之喜和往昔黑暗后巷之痛的话。
“喂,你看那两个人是谁?”有人说。
“我认得左边的是矮胖子,右边的我不认识——但他们看来像兄弟哩!”
Tuesday, May 25, 2010
为了妹妹
一位小男孩的妹妹生病需要输血,小男孩在两年前曾得过同样的病,后来被治愈了,而妹妹康复的惟一机会,是获得曾患过同样疾病但后来痊愈的人的血液。由于两个孩子的血液同属某一特别的血型,小男孩便成了最理想的捐血人选。
“你愿意捐血给玛莉吗?”医生问。
詹尼犹豫着,他的嘴唇开始颤抖,然后微笑说:“没问题,为了妹妹。”
不久,兄妹二人被推进医院的房间。玛莉瘦弱而苍白,詹尼则强壮而健康。两个人都没有说话,但当两人四目相投,詹尼露齿而笑。
护士把针头插进他的手臂,詹尼的微笑逐渐消失,他看着血液流过管子。
当可怕的煎熬接近结束时,詹尼有点颤抖的声音打破了寂静。
“医生,我什么时候会死?”
医生此时才恍然大悟,原来詹尼起初的犹豫和嘴唇的颤抖,是因为他以为捐血就是牺牲生命,而在那一瞬间,他已做出了重大的决定!
“你愿意捐血给玛莉吗?”医生问。
詹尼犹豫着,他的嘴唇开始颤抖,然后微笑说:“没问题,为了妹妹。”
不久,兄妹二人被推进医院的房间。玛莉瘦弱而苍白,詹尼则强壮而健康。两个人都没有说话,但当两人四目相投,詹尼露齿而笑。
护士把针头插进他的手臂,詹尼的微笑逐渐消失,他看着血液流过管子。
当可怕的煎熬接近结束时,詹尼有点颤抖的声音打破了寂静。
“医生,我什么时候会死?”
医生此时才恍然大悟,原来詹尼起初的犹豫和嘴唇的颤抖,是因为他以为捐血就是牺牲生命,而在那一瞬间,他已做出了重大的决定!
Wednesday, May 12, 2010
红色雨伞
干燥似乎持续而无止境,中西部一处江区的农夫因此陷入窘境,不知道如何是好。居民不仅需要雨水来灌溉农田,更需要它来维持日常的生活。当问题日显严重,当地教会认为出来做点事的时候到了,便筹办了一次求雨祈祷会。
似乎是对这种原住民古老仪式的一种纪念,人们开始陆续出现。牧师很快来到,看着会众走进教堂。在走向台前以便正式宣布聚会开始的同时,他也逐一向各组人群打招呼。牧师接触到的每个人,都隔着走道向别人问候,抓住机会与好友交谈。终于他在会众前面找到位子,便想到叫会众安静下来,想到有必要宣布聚会开始。
正在这时,他注意到前排有一位十一岁的小女孩。她那天使般的面容上露出兴奋的神情,身旁放着一把红色的雨伞。这一幕美丽和单纯的情景,使牧师发出会心的微笑,这小孩表现出来的信心,似乎是教堂内众人都忽略的:因为众人都前来求雨……惟有她预备了看见神的回应。
Saturday, April 24, 2010
Thursday, April 22, 2010
Saturday, April 3, 2010
Sunday, March 28, 2010
Saturday, March 27, 2010
泰坦尼克号上最后的英雄
1912年4月15日凌晨,世界上最大的海轮沉入大西洋中,1500多名旅客丧生。全世界迅速报道了这一悲剧:不会沉没的泰坦尼克号沉没了!
泰坦尼克不是一艘普通的轮船。它是一个漂移的旅馆,是一座海上的小城,是奢华和力量的象征。它在英国利物浦起航时,10万多人争相观看。当时只有七岁的伊娃.哈特是沉船中的幸存者,她1996年去世前,在接受采访时说:泰坦尼克号的残骇是人类骄傲的纪念碑。
泰坦尼克号首次起航去纽约时,人们认为它是绝不会沉没的,有人甚至说:“上帝也不能使它沉没!”
当人们登上这艘豪华巨轮时,没有一个人会想到这是他们最后的航行;灾难临到他们的那天早上,没有一个人料到这是他在世上的最后一天。至少有20对新婚夫妇在泰坦尼克上渡密月,只有一对夫妇活了下来。
八十六年以后,一部名为“泰坦尼克号”的电影(或译冰海沉船)风摩全球,影片以昂贵的珠宝为线索,把虚构的爱情故事,放在泰坦尼克号上。人们可能再次被这个历史悲剧所震慑,也可能被这个完全虚构的爱情故事所吸引。遗憾的是,许多人并不知道泰坦尼克号上真正的爱的故事,也不认识泰坦尼克号上真正的英雄。
1912年,泰坦尼克号沉没后不久,《泰坦尼克号上最后的英雄》一书出版。后来又由《橄榄出版社》再版。书中记述了一位旅客约翰.哈普尔的故事。
约翰.哈普尔于1872年5月29日出生在英格兰一个敬虔的基督徒家庭。1886年3月最后一个主日,13岁的约翰接受耶稣为自己的救主。17岁时他便在本地的街头布道、引人归主了。他喜爱神的话语,热心事奉。他白天在磨坊工作,工余就在街头布道。5、6年后,伦敦的一个 (Baptist Pioneer Mission) 吸收他作同工,从此他便全身心奉献自己事奉主。
1896年9月,他开创了自己的教会,即现在的“哈普尔纪念教会”(Harper Memorial Church)。刚开始时,只有25个人聚会,13年后他离开这个教会时,已增长到500多人。他牧会时,常常在教堂里通宵祷告,全教会数百名弟兄姊妹,他一一提名为他们代祷。在这期间他结了婚,但不久妻子不幸去世。感谢神,这短暂的婚姻给他留下了漂亮的女儿娜娜。
有意思的是,哈普尔一生中有好几次溺水的经历。他两岁半时,掉进了井里,差点儿淹死,被母亲救了上来。26岁时有一次他差点儿被海浪冲走;32岁时,他在地中海航行时,船漏水,他与死亡擦肩而过。可能是神使用这些经历预备他的将来。
哈普尔牧师带着他的女儿娜娜登上了泰坦尼克号。这是他第二次接受芝加哥慕迪教会的邀请,去芝加哥讲道。
泰坦尼克号沉没的前一个夜晚,人们看见哈普尔牧师在甲板上,热心地对一个年轻人传福音。带他信主之后,他看着西天的晚霞说:明天又是一个晴朗的日子!
4月14日夜,泰坦尼克号撞上了冰山之后,哈普尔牧师立刻把他6岁的女儿送上了救生船。他弯腰与女儿吻别,告诉她,爸爸还会见到她的。夜空中闪砾的星光映照着他满脸的泪水,伴着甲板上《我愿与主更亲近》的圣乐,他转身回到沉船上慌乱、绝望的人群中去了。
当泰坦尼克那巨大的躯体开始倾斜时,人们看见他冲上前去,喊道:“让妇女、儿童和没有得救的人(指尚未得基督救恩的人—译者)上救生船!”几分钟后这艘巨轮就轰然断成两截了。1500多名旅客纷纷跳入或坠进海中,在冰冷彻骨的海水中浮沉,渐渐地冻死、淹死……哈普尔也是其中的一个。
后来的幸存者回忆说,哈普尔牧师脱下自己的救生衣递给另外一个人说:“你比我更需要这个。别为我担心!我不会沉下去,我会升上去的!”
哈普尔牧师抓住这最后的机会,急迫地向人传福音。冰冷的海水中,他从一个旅客游向另一个旅客,恳求他们接受基督。
这1528名在海水中挣扎的人中,有6人获救。其中一个年轻人后来作见证说,哈普尔牧师在生命的最后时刻,把福音传给他,带他归向了耶稣。
这个年轻人爬上了一块船体的碎片。哈普尔牧师在水中挣扎着靠近他,喊到:“你得救了吗?”
“没有。”年轻人答道。
于是哈普尔牧师大声喊着圣经里的话说:“信靠主耶稣基督,你就必得救!”
年轻人没有回答。转眼间他就被海水冲远了。
又过了几分钟,水流又把两个人聚集到了一起。哈普尔牧师再一次问他:“你得救了吗?”
答案仍旧是:“没有。”
哈普尔牧师用尽他最后的一口气喊到:“信靠主耶稣基督,你就必得救!”然后他就永远消失在海水中了……
就在哈普尔牧师被海浪冲走的那一刻,就在那一片漆黑的海洋中,这个年轻人决定把自己的生命交给基督。
四年以后,“泰坦尼克号”所有的幸存者在加拿大多伦多聚会。这个年轻人流泪作见证,讲述约翰.哈普尔牧师如何在自己生命的最后瞬间带领他归向主耶稣。
好莱坞记得这个故事吗?当然不会。但那又有什么呢?神的仆人已经完成了他的使命。当灾难来临时,当人们抢着上救生船,当人们只想着救自己的时候,约翰.哈普尔牧师为了使更多的人得救而献出了自己的生命。
“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的。”(约翰福音15:13)神的仆人就是这样爱人的!
http://www.cclw.net/withess/6-01/ttnk.htm
Friday, March 26, 2010
Earth Hour 2010
27th March 2010 (Saturday)
8:30pm ~ 9:30pm
8:30pm ~ 9:30pm
At 8:30 p.m. local time in all time zones on this Saturday 27th March 2010, people around the world
will come together by doing something quite simple - turning off their lights for one hour.
The effort symbolizes that by working together, people can make a positive impact
in protecting their future and that of future generations.
Let’s show our commitment towards reducing global warming and raise awareness on climatic changes.
This simple participation can make a difference in protecting OUR environment.
你来自怎样的城镇
从前有一位智慧的老人,每天坐在加油站外面的椅子上,向开车经过镇上的人打招呼。
这天,他的孙女儿在他身旁,陪他慢慢地共度光阴。
他俩坐在那里看着人们经过,一位身材很高看来像个游客的男人(他们认识镇上每个人)到处打听,想要找地方住下来。
陌生人走过来说:“这是个怎样的城镇?”
老人慢慢转过来回答:“你来自怎样的城镇?”
游客说:“在我原来住的地方,人人都很喜欢批评别人。邻居之间常说别人的闲话,总之那地方很不好住。我真高兴能够离开,那不是个令人愉快的地方。”
摇椅上的老人对陌生人说:“那我得告诉你,其实这里也差不多。”
过了个把小时,一辆载着一家人的大车在这里停下来加油。车子慢慢转进加油站,停在老先生和他孙女儿坐的地方。母亲带着两个小孩子下来问哪里有洗手间?老人指着一扇门,上面有根钉子悬着扭歪了的牌子。
父亲也下了车,问老人说:“住在这市镇不错吧?”
坐在椅子上的人回答:“你原来住的地方怎样?”
父亲看着他说:“与我原来住的城镇每个人都很亲切,人人都愿帮助邻居。无论去哪里,总会有人跟你打招呼,说谢谢。我真舍不得离开。”
老先生转过来看着父亲,脸上露出和蔼的微笑,“其实这里也差不多。”
然后那家人回到车上,说了谢谢,挥手再见,驱车离开。
等到那家人走远,孩子女儿抬头问祖父:“爷爷,为什么你告诉第一个人这里很可怕,却告诉第二个人这里很好呢?”
祖父慈祥地看着孙女儿美丽湛蓝的双眼说:“不管你搬到哪里,你都会带着自己的态度;那地方可怕或可爱,全在乎你自己!”
这天,他的孙女儿在他身旁,陪他慢慢地共度光阴。
他俩坐在那里看着人们经过,一位身材很高看来像个游客的男人(他们认识镇上每个人)到处打听,想要找地方住下来。
陌生人走过来说:“这是个怎样的城镇?”
老人慢慢转过来回答:“你来自怎样的城镇?”
游客说:“在我原来住的地方,人人都很喜欢批评别人。邻居之间常说别人的闲话,总之那地方很不好住。我真高兴能够离开,那不是个令人愉快的地方。”
摇椅上的老人对陌生人说:“那我得告诉你,其实这里也差不多。”
过了个把小时,一辆载着一家人的大车在这里停下来加油。车子慢慢转进加油站,停在老先生和他孙女儿坐的地方。母亲带着两个小孩子下来问哪里有洗手间?老人指着一扇门,上面有根钉子悬着扭歪了的牌子。
父亲也下了车,问老人说:“住在这市镇不错吧?”
坐在椅子上的人回答:“你原来住的地方怎样?”
父亲看着他说:“与我原来住的城镇每个人都很亲切,人人都愿帮助邻居。无论去哪里,总会有人跟你打招呼,说谢谢。我真舍不得离开。”
老先生转过来看着父亲,脸上露出和蔼的微笑,“其实这里也差不多。”
然后那家人回到车上,说了谢谢,挥手再见,驱车离开。
等到那家人走远,孩子女儿抬头问祖父:“爷爷,为什么你告诉第一个人这里很可怕,却告诉第二个人这里很好呢?”
祖父慈祥地看着孙女儿美丽湛蓝的双眼说:“不管你搬到哪里,你都会带着自己的态度;那地方可怕或可爱,全在乎你自己!”
Thursday, March 25, 2010
选择
法兰克博士(Dr.Victor E.Franki)曾在奥斯威辛和其他纳粹监狱度过恐怖的三年,他记下了在集中营里对人性的观察:
我们住过集中营的人,都会记得有些人怎样走过营房,去安慰别人,把自己最后一点食物分给他们。这样的人不多,却足以证明人的一切都可被剥夺,除了一样,人类自由的最后一种——在任何环境中决定自己的态度和自己的方式。
我们住过集中营的人,都会记得有些人怎样走过营房,去安慰别人,把自己最后一点食物分给他们。这样的人不多,却足以证明人的一切都可被剥夺,除了一样,人类自由的最后一种——在任何环境中决定自己的态度和自己的方式。
Monday, March 22, 2010
第三届槟城卫理大专团契生活营
团契已定下第三届生活营的时间了,请大家注意哦。。
以下是生活营的一些资料。。
关于地点,因为还没确定,所以暂时不透漏,请各位见谅了。。
主题:与祢同行
日期:6/9/2010-8/9/2010(星期一至星期三)
希望大专生们能够参与其中哦。。
我们与你有约。。
以下是生活营的一些资料。。
关于地点,因为还没确定,所以暂时不透漏,请各位见谅了。。
主题:与祢同行
日期:6/9/2010-8/9/2010(星期一至星期三)
希望大专生们能够参与其中哦。。
我们与你有约。。
Sunday, March 21, 2010
Saturday, March 20, 2010
101布道运动
致:同工,组长,与想更了解101布道运动的契友。。
以上是有关团契101布道运动详细内容。欢迎各位下载了解此布道运动。
*p/s:盼望同工,组长,与有这方面看见的契友可参与“101”布道运动,并通知福音组(黄开希-0165772796/huongkhee89@gmail.com)。
*p/s:同工,组长请给福音组一个答复哦。。
*p/s:鼓励旧届同工与组长参与(依据即将毕业生计划):Anna,秀玉,丽珠,欣萍,国荣,美英,姝喜,秀香,辰仹,明凤,欣怡,宝玲,秀敏,Paul Ko,瓈馡。
福音组上~
以上是有关团契101布道运动详细内容。欢迎各位下载了解此布道运动。
101布道初步计划
祷告期1(22/3/2010-29/3/2010):
- 为决定要带领的朋友祷告。祷告期2(30/3/2010-∞):
-为自己对101的心态,传福音的心志,预备付出关怀的心祷告。关怀,分享福音期(3年/4年大学时光):
-整个大学时光。收割期(求神看顾)?
-若朋友愿意接受主,为他/她做决志祷告。*p/s:盼望同工,组长,与有这方面看见的契友可参与“101”布道运动,并通知福音组(黄开希-0165772796/huongkhee89@gmail.com)。
*p/s:同工,组长请给福音组一个答复哦。。
*p/s:鼓励旧届同工与组长参与(依据即将毕业生计划):Anna,秀玉,丽珠,欣萍,国荣,美英,姝喜,秀香,辰仹,明凤,欣怡,宝玲,秀敏,Paul Ko,瓈馡。
福音组上~
Monday, March 15, 2010
专题大型聚会~“真的没关系吗?”之 总结
大家好,相信有参与前几天大型聚会的弟兄姐妹都知道本次的专题~“真的没关系吗?” 所要带出来的重点,就是人际关系与传福音。少了关系,恐怕不是没关系。没建立关系,我们所谓的传福音,最终只变成我们的工作。做,只为了交差。这,不过是把未信者当成对象,不是朋友。“生命影响生命”,不说也罢!
耶稣不只要我们尊行大使命,也要我们遵守大诫命,除了要尽心,尽性,尽意爱主,也要爱人如己。传福音乃是出于对上帝和对人的真诚的爱。有爱,才能建立关系,当我们去爱,去理解,包容,尊重的时候,我们就能与他人建立关系,并且分享这一份好消息。朋友,你爱你身边所遇到的人吗?
基督徒大使命(马太28:18-20):
耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。
所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」
基督徒大诫命(马可12:30-31):
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。』
其次就是说:『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。
耶稣不只要我们尊行大使命,也要我们遵守大诫命,除了要尽心,尽性,尽意爱主,也要爱人如己。传福音乃是出于对上帝和对人的真诚的爱。有爱,才能建立关系,当我们去爱,去理解,包容,尊重的时候,我们就能与他人建立关系,并且分享这一份好消息。朋友,你爱你身边所遇到的人吗?
基督徒大使命(马太28:18-20):
耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。
所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」
基督徒大诫命(马可12:30-31):
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。』
其次就是说:『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。
Saturday, March 13, 2010
黄锦虹宣教士
主内弟兄姐妹,
大家好, 还记得我们团契有奉献与e-mail联络来支持一位宣教士吗? 是的. 这一位宣教士名叫黄锦虹宣教士, 是怡保以琳福音堂传道人,
2006年在宣教营蒙上帝呼召, 后来加入华传, 成为宣教士, 目前在泰国北部服事. 以下是黄锦虹宣教士最新近况,
请各位留意并为我们的宣教士姐姐代祷哦…
代祷事项:
1.由于泰国天气近来不断地转变, 导致锦虹姐姐喉咙不适, 为此代祷, 让她早日康复, 能继续唱主的歌, 说主的道.
2.为着锦虹姐姐在接下来几个月迎接从外地来的访宣队的接待工作来代祷, 求主保守她们所需安排的一切接待工作.
3.为着锦虹姐姐年尾的泰文测试来祷告, 求神赐她聪明智慧来应付这一个语言的学习.
福音组
黄锦虹宣教士代祷信:
下载
大家好, 还记得我们团契有奉献与e-mail联络来支持一位宣教士吗? 是的. 这一位宣教士名叫黄锦虹宣教士, 是怡保以琳福音堂传道人,
2006年在宣教营蒙上帝呼召, 后来加入华传, 成为宣教士, 目前在泰国北部服事. 以下是黄锦虹宣教士最新近况,
请各位留意并为我们的宣教士姐姐代祷哦…
代祷事项:
1.由于泰国天气近来不断地转变, 导致锦虹姐姐喉咙不适, 为此代祷, 让她早日康复, 能继续唱主的歌, 说主的道.
2.为着锦虹姐姐在接下来几个月迎接从外地来的访宣队的接待工作来代祷, 求主保守她们所需安排的一切接待工作.
3.为着锦虹姐姐年尾的泰文测试来祷告, 求神赐她聪明智慧来应付这一个语言的学习.
福音组
黄锦虹宣教士代祷信:
下载
黄锦虹宣教士近照
Friday, March 12, 2010
部落格换了新装了~~
google blogger出了blogger in draft,可以很容易的改变部落格的整体排版,我就跃跃欲试,为我们的部落格换上了新装。。呵呵。。
p/s:“再次”换上新装~~呵呵~~
p/s:“再次”换上新装~~呵呵~~
Sunday, March 7, 2010
全砂大专生生命营
这是一个为全国大专生所预备的营会!!期待你们的参与,让我们全国的大专生彼此认识,彼此联谊。
只限250名参与者,名额有限,先到先得
请向各区代表报名:槟城-薛明道 0168780270
跟多详情欢迎浏览:http://unilifecamp.blogspot.com
*RM140 报名费里包括了前往牧灵中心的交通费,营员必须前往诗巫福源堂聚集,一同出发。*报名费没有包括前往诗巫的交通费用。
主办当局: | 砂华卫理公会青少年组 |
日期: | 3/6/2010 – 5/6/2010 |
地点: | 诗巫牧灵中心* |
报名费: | RM140 (30/4/2010 之前) RM170 (15/5/2010 之前) |
只限250名参与者,名额有限,先到先得
请向各区代表报名:槟城-薛明道 0168780270
跟多详情欢迎浏览:http://unilifecamp.blogspot.com
*RM140 报名费里包括了前往牧灵中心的交通费,营员必须前往诗巫福源堂聚集,一同出发。*报名费没有包括前往诗巫的交通费用。
声乐、指挥工作坊与圣乐晚会
世纪花园卫理公会与bayan baru卫理公会诗班将于3月9日至12日假日落洞卫理公会联办一系列的活动,有兴趣者请注意。。
3月9日(二)
诗班指挥工作坊,8pm-10pm
3月10日(三)
声乐工作坊兼彩排圣乐晚会,8pm-9pm
3月11日(四)
声乐工作坊兼彩排圣乐晚会,8pm-9pm
3月12日(五)
圣乐晚会,8pm-10pm
3月9日(二)
诗班指挥工作坊,8pm-10pm
3月10日(三)
声乐工作坊兼彩排圣乐晚会,8pm-9pm
3月11日(四)
声乐工作坊兼彩排圣乐晚会,8pm-9pm
3月12日(五)
圣乐晚会,8pm-10pm
Wednesday, February 24, 2010
Monday, February 8, 2010
SPECS 灵修法
灵修是基督徒每日天行之事。目的是为了让我们了解我们的神的创造与主耶稣基督的教导并与他建立关系,借此也能明白神在我们生命的计划和他圣洁的旨意。
SPECS是一种灵修的笔记方法。它帮助在灵修时学习,
了解上帝 - Something new about GOD
抓住应许 - Promise to claim
效法榜样 - Example to follow
遵守命令 - Command to obey
承认罪恶 - Sin to confess
只有认识祂,才能与他说话;只有祷告,才能经历神;只有经历神,才能体验祂的爱原来是如此的无比高深啊!
以下例子是使用《灵命日粮》来进行的灵修:
1月9日 星期六 寻宝 Treasure Hunt(箴言 2章1-8节 Proverbs 2:1-9)
S
(v6)耶和华是赐智慧的神、知识和聪明出自他的口
(v7-8)他为正直的人珍藏大智慧并看顾他们的路,给行为完全的人做盾牌;也护卫虔诚 认的道
P
(v1-5)耶和华必赐让人明白怎样敬畏神和对神的知识给那些留心听智慧,求聪明;为求真理呼喊的人
(v-8)耶和华为正直的人珍藏大智慧并看顾他们的路,给行为完全的人做盾牌;也护卫 虔诚认的道
E
(v1)把诫命珍藏在心里
(v2-4)留心听智慧,求聪明;为求真理呼喊,为求聪明扬声;如同寻找银子和宝藏。
C
S
总结:我要留心听智慧,求聪明;为求真理呼喊,为求聪明扬声;如同寻找银子和宝藏,因我要明白怎样敬畏神并得着耶和华所赐的智慧。我也下定决心要学习做个完全、正直及虔诚的信徒,因为耶和华为正直的人珍藏大智慧并看顾他们的路,给行为完全的人做盾牌;也护卫虔诚认的道。
*每个人都有不同的领悟与得着,所以不是每个都能有或只有一个(然而也可无),这是因个人的得着所做的笔记。只要按圣经的教导,就没有绝非绝对的对或错哦!加油!!!别犹豫了,开始灵修咯…………….
..............................................
想要softcopy者,可以点击以下的链接下载。。
SPECS.pdf
SPECS.doc
SPECS是一种灵修的笔记方法。它帮助在灵修时学习,
了解上帝 - Something new about GOD
抓住应许 - Promise to claim
效法榜样 - Example to follow
遵守命令 - Command to obey
承认罪恶 - Sin to confess
只有认识祂,才能与他说话;只有祷告,才能经历神;只有经历神,才能体验祂的爱原来是如此的无比高深啊!
以下例子是使用《灵命日粮》来进行的灵修:
1月9日 星期六 寻宝 Treasure Hunt(箴言 2章1-8节 Proverbs 2:1-9)
S
(v6)耶和华是赐智慧的神、知识和聪明出自他的口
(v7-8)他为正直的人珍藏大智慧并看顾他们的路,给行为完全的人做盾牌;也护卫虔诚 认的道
P
(v1-5)耶和华必赐让人明白怎样敬畏神和对神的知识给那些留心听智慧,求聪明;为求真理呼喊的人
(v-8)耶和华为正直的人珍藏大智慧并看顾他们的路,给行为完全的人做盾牌;也护卫 虔诚认的道
E
(v1)把诫命珍藏在心里
(v2-4)留心听智慧,求聪明;为求真理呼喊,为求聪明扬声;如同寻找银子和宝藏。
C
S
总结:我要留心听智慧,求聪明;为求真理呼喊,为求聪明扬声;如同寻找银子和宝藏,因我要明白怎样敬畏神并得着耶和华所赐的智慧。我也下定决心要学习做个完全、正直及虔诚的信徒,因为耶和华为正直的人珍藏大智慧并看顾他们的路,给行为完全的人做盾牌;也护卫虔诚认的道。
*每个人都有不同的领悟与得着,所以不是每个都能有或只有一个(然而也可无),这是因个人的得着所做的笔记。只要按圣经的教导,就没有绝非绝对的对或错哦!加油!!!别犹豫了,开始灵修咯…………….
..............................................
想要softcopy者,可以点击以下的链接下载。。
SPECS.pdf
SPECS.doc
Sunday, February 7, 2010
Thursday, February 4, 2010
宣教伟人介绍之李文斯顿
「除非與神的國度有關,否則我對自己擁有或可能有的事物,都棄之如屣。為了擴展我心愛的神的國度,我願捨棄一切所有。」
這是大衛‧李文斯頓 (David Livingstone) 一生遵循的原則。 李文斯頓於1813年生於蘇格蘭,家境貧窮,但父母極愛主。年輕時他們參加聖公會,後來轉到獨立會堂。由於家境清寒,他從小必需工作而不能接受理想的教育。但他心思敏捷,求知若渴,常到野外採擷生物,地理和動物學樣本。父母的遭遇, 是李文斯顿小时候最爱听的故事, 是他一生的好榜样。 父母给了他四样美德:
勤劳- 是除了必要的休息之外, 不浪费时间在无意义的事情上。
节俭- 是对物质需用的节制, 以最少的需求去面对每天该尽的责任。
读书习惯- 一生不断的在学习中进步。
敬畏上帝- 敬畏上帝是塑造人性格的钢骨。
这些基本的操练, 对于这一位探险家日后有很大的帮助。
「在基督的救赎真理, 我唯一的责任与行动, 就是立刻地相信与接受救恩。 虽然我在接受基督的那一刻, 软弱的心依然摇动, 但我知道他为我死, 我为他活。」
这位受上帝重用来成就大事的属灵伟人, 难道对信仰没疑惑过吗? 往后他又如何在基督信仰上站立得稳呢?李文斯顿在《布道旅程》一书中如此分享:“我年轻时候最大的痛苦, 就是我小时候, 父母就一直教导我的《圣经》真理。 我对圣经所写的救赎真理- 耶稣为人钉十字架, 流血赦免人的罪- 都很清楚, 但是自己却没有亲身经历罪被赦免的感觉。 12 岁的时候, 我就知道自己是一个罪人, 我心里经常盘踞着堕落的念头, 经常忍不住地说谎。 我常想如果我再努力克制自己一点, 就会变得更好一点。 结果我愈努力, 我的心挣扎得更厉害。 我不仅持续地在做错事, 我的内心也没有平安。 我不敢相信耶稣的拯救, 因为我还不够好。我如果不是一个好人, 怎么配得上称为上帝的儿女呢? 我常想等我变得更好一点, 才来相信耶稣。 但是我如何变得更好呢? 我想可能需要一个超然的神迹, 才能平抚我的挣扎。 不过我一直没有经历舍么超自然的神迹。”
他继续写道:“ 直到我20岁, 读到迪克博士所著的《一个有盼望的人生观》 (Philosophy of a Future State), 我才发现一颗已经堕落的心, 不会产生行善的纯正动机; 一颗充满虚慌的心, 无法分辨真实的神迹。 我唯一能做的只有靠着基督无限的怜恤与恩典, 谦卑地相信。 在基督的救赎真理, 我唯一的责任与行动, 就是立刻地相信与接受救恩。 虽然我在接受基督的那一刻, 软弱的心依然摇动, 但我知道他为我死, 我为他活。”就这样, 接受基督的救贖後,他立刻看到自己的義務和珍貴的事奉特權,并决定要獻身給為他而死的神…
「我的一生, 除了解救人的灵魂之外, 没有第二选择。 我将全力朝此目标, 装备自己。」
如此大胆的宣告, 李文斯顿从此就踏上了宣教之路. 李文斯顿本来一心想到中国来传福音的。1839年,医学院毕业的他,满腔热忱,盼望来中国传福音。后来鸦片战争爆发,断了来华之路,转而走向非洲,从此一生奉献于非洲的宣教大业,那一年他才26岁。
「真正的传福音,是以真诚的生命,去接触每一天遇到的人,去做每一天所该做的事。」
人有所长, 也有所短。 李文斯顿善于行走远路, 却拙于讲道。 在受神学装备期间, 他成绩最差的就是“讲道学”。 李文斯顿第一次讲道时, 即使已经反复背念讲稿, 一上台, 脑袋里却是一片茫然, 一阵子后, 才想起开场白, 断断续续吐出几句, 之后愈讲愈慢。 几分钟后, 他说: “ 朋友, 我忘了我该讲舍么 ”。 他跳下台, 拔腿就跑, 迅速消失在教堂外面的黑暗里。 后来李文斯顿又被安排讲了几次, 却收到听众的不良回应。 虽然他不善言辞, 讲道不会引经据典, 说话结巴, 为人却朴实, 在柔和中带着坚强,这种人将不会被海外的困难所摇动。 就这样李文斯顿勉强通过了讲道学。 当然往后在非洲布道以及宣教的日子, 让他在讲道方面接受磨练, 精益求精, 深受非洲土著喜爱的讲道者。 可见得某事在人, 成事在上帝啊。李文斯顿后来如此写道:“一时想成为宣教士, 并不保证一生都能行在这条路上。 一时信仰的复兴, 也不能保证以后能够走到底。 能走到底的人, 是让耶稣基督的信仰成为他的生命与性格。 我年轻时以为, 没有口才怎能传福音? 不能讲道, 怎能传福音? 后来我才知道, 福音的信息与传福音者的生命特质最有关系。 传福音不是为了完成伟大的使命, 也不是为了实践自己的梦想, 更不是为了达成改变他人的功效。 真正的传福音, 是以真诚的生命去接触每一天所遇到的人, 去做每一天所该做的事。”
一生奉献于非洲的宣教大业的李文斯顿,其实这一次的奉献不仅是他自己一个人,而是他和他一家人的奉献。26岁这一别是他和父亲在世的最后一面;他的左手在非洲被狮咬致残,终身不能上举;他的第三个孩子病死在那个缺乏医疗设备,环境又极其恶劣的蛮荒沙漠;他的妻子因为救助非洲土著,而感染致命的病毒,临死前还鼓励丈夫要继续前行……为的就只有一个目的,为基督赢得这片土地。最后,他自己也死在这片他所热爱的土地上,非洲土著在挽歌声中,将李文斯顿的心脏取出,葬在其坦波斯的一棵慕乌拉(mvula)树下,从此其坦波斯被称为"非洲的中心" (Heart of Africa) ,因为其坦波斯不仅刚好是非洲大陆的中心点,而且最爱非洲人的一颗心,也葬在那里。从来没有另外一个人享受这样的待遇,李文斯顿得着了非洲人的心。他也为主得着了这片原本可怕的蛮荒之地。
李文斯顿一生,33年之久,深入非洲三万里,使非洲土著听闻福音。 150年前,全未听过福音,150年后,却有两亿名基督徒。
参考:
1. 《深入非洲三万里》 张文亮著
2. 思源报 - http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=1155
3. 宣教日引 - http://www.missionpathway.org/mpData/topic2.cgi?imgdate=080508
這是大衛‧李文斯頓 (David Livingstone) 一生遵循的原則。 李文斯頓於1813年生於蘇格蘭,家境貧窮,但父母極愛主。年輕時他們參加聖公會,後來轉到獨立會堂。由於家境清寒,他從小必需工作而不能接受理想的教育。但他心思敏捷,求知若渴,常到野外採擷生物,地理和動物學樣本。父母的遭遇, 是李文斯顿小时候最爱听的故事, 是他一生的好榜样。 父母给了他四样美德:
勤劳- 是除了必要的休息之外, 不浪费时间在无意义的事情上。
节俭- 是对物质需用的节制, 以最少的需求去面对每天该尽的责任。
读书习惯- 一生不断的在学习中进步。
敬畏上帝- 敬畏上帝是塑造人性格的钢骨。
这些基本的操练, 对于这一位探险家日后有很大的帮助。
「在基督的救赎真理, 我唯一的责任与行动, 就是立刻地相信与接受救恩。 虽然我在接受基督的那一刻, 软弱的心依然摇动, 但我知道他为我死, 我为他活。」
这位受上帝重用来成就大事的属灵伟人, 难道对信仰没疑惑过吗? 往后他又如何在基督信仰上站立得稳呢?李文斯顿在《布道旅程》一书中如此分享:“我年轻时候最大的痛苦, 就是我小时候, 父母就一直教导我的《圣经》真理。 我对圣经所写的救赎真理- 耶稣为人钉十字架, 流血赦免人的罪- 都很清楚, 但是自己却没有亲身经历罪被赦免的感觉。 12 岁的时候, 我就知道自己是一个罪人, 我心里经常盘踞着堕落的念头, 经常忍不住地说谎。 我常想如果我再努力克制自己一点, 就会变得更好一点。 结果我愈努力, 我的心挣扎得更厉害。 我不仅持续地在做错事, 我的内心也没有平安。 我不敢相信耶稣的拯救, 因为我还不够好。我如果不是一个好人, 怎么配得上称为上帝的儿女呢? 我常想等我变得更好一点, 才来相信耶稣。 但是我如何变得更好呢? 我想可能需要一个超然的神迹, 才能平抚我的挣扎。 不过我一直没有经历舍么超自然的神迹。”
他继续写道:“ 直到我20岁, 读到迪克博士所著的《一个有盼望的人生观》 (Philosophy of a Future State), 我才发现一颗已经堕落的心, 不会产生行善的纯正动机; 一颗充满虚慌的心, 无法分辨真实的神迹。 我唯一能做的只有靠着基督无限的怜恤与恩典, 谦卑地相信。 在基督的救赎真理, 我唯一的责任与行动, 就是立刻地相信与接受救恩。 虽然我在接受基督的那一刻, 软弱的心依然摇动, 但我知道他为我死, 我为他活。”就这样, 接受基督的救贖後,他立刻看到自己的義務和珍貴的事奉特權,并决定要獻身給為他而死的神…
「我的一生, 除了解救人的灵魂之外, 没有第二选择。 我将全力朝此目标, 装备自己。」
如此大胆的宣告, 李文斯顿从此就踏上了宣教之路. 李文斯顿本来一心想到中国来传福音的。1839年,医学院毕业的他,满腔热忱,盼望来中国传福音。后来鸦片战争爆发,断了来华之路,转而走向非洲,从此一生奉献于非洲的宣教大业,那一年他才26岁。
「真正的传福音,是以真诚的生命,去接触每一天遇到的人,去做每一天所该做的事。」
人有所长, 也有所短。 李文斯顿善于行走远路, 却拙于讲道。 在受神学装备期间, 他成绩最差的就是“讲道学”。 李文斯顿第一次讲道时, 即使已经反复背念讲稿, 一上台, 脑袋里却是一片茫然, 一阵子后, 才想起开场白, 断断续续吐出几句, 之后愈讲愈慢。 几分钟后, 他说: “ 朋友, 我忘了我该讲舍么 ”。 他跳下台, 拔腿就跑, 迅速消失在教堂外面的黑暗里。 后来李文斯顿又被安排讲了几次, 却收到听众的不良回应。 虽然他不善言辞, 讲道不会引经据典, 说话结巴, 为人却朴实, 在柔和中带着坚强,这种人将不会被海外的困难所摇动。 就这样李文斯顿勉强通过了讲道学。 当然往后在非洲布道以及宣教的日子, 让他在讲道方面接受磨练, 精益求精, 深受非洲土著喜爱的讲道者。 可见得某事在人, 成事在上帝啊。李文斯顿后来如此写道:“一时想成为宣教士, 并不保证一生都能行在这条路上。 一时信仰的复兴, 也不能保证以后能够走到底。 能走到底的人, 是让耶稣基督的信仰成为他的生命与性格。 我年轻时以为, 没有口才怎能传福音? 不能讲道, 怎能传福音? 后来我才知道, 福音的信息与传福音者的生命特质最有关系。 传福音不是为了完成伟大的使命, 也不是为了实践自己的梦想, 更不是为了达成改变他人的功效。 真正的传福音, 是以真诚的生命去接触每一天所遇到的人, 去做每一天所该做的事。”
一生奉献于非洲的宣教大业的李文斯顿,其实这一次的奉献不仅是他自己一个人,而是他和他一家人的奉献。26岁这一别是他和父亲在世的最后一面;他的左手在非洲被狮咬致残,终身不能上举;他的第三个孩子病死在那个缺乏医疗设备,环境又极其恶劣的蛮荒沙漠;他的妻子因为救助非洲土著,而感染致命的病毒,临死前还鼓励丈夫要继续前行……为的就只有一个目的,为基督赢得这片土地。最后,他自己也死在这片他所热爱的土地上,非洲土著在挽歌声中,将李文斯顿的心脏取出,葬在其坦波斯的一棵慕乌拉(mvula)树下,从此其坦波斯被称为"非洲的中心" (Heart of Africa) ,因为其坦波斯不仅刚好是非洲大陆的中心点,而且最爱非洲人的一颗心,也葬在那里。从来没有另外一个人享受这样的待遇,李文斯顿得着了非洲人的心。他也为主得着了这片原本可怕的蛮荒之地。
李文斯顿一生,33年之久,深入非洲三万里,使非洲土著听闻福音。 150年前,全未听过福音,150年后,却有两亿名基督徒。
参考:
1. 《深入非洲三万里》 张文亮著
2. 思源报 - http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=1155
3. 宣教日引 - http://www.missionpathway.org/mpData/topic2.cgi?imgdate=080508
Tuesday, February 2, 2010
生命营四十天代祷事项
团契t-shirt设计比赛
团契t-shirt设计比赛已经截止了,谢谢大家的参与。。
总共收到2个设计图。。至于设计者是谁,等较后再公开。。
我们会公开给大家投票,由大家选出最喜欢的设计。。最高票数的设计将会被选为新的团契t-shirt设计哦。。
投票截止日期是:2010年3月1日。。
请为你喜欢的设计投下神圣的一票哦。。
编号一:
编号二:
总共收到2个设计图。。至于设计者是谁,等较后再公开。。
我们会公开给大家投票,由大家选出最喜欢的设计。。最高票数的设计将会被选为新的团契t-shirt设计哦。。
投票截止日期是:2010年3月1日。。
请为你喜欢的设计投下神圣的一票哦。。
编号一:
编号二:
Sunday, January 31, 2010
大型聚会~红噹噹,过新年
主题:红噹噹,过新年
讲员:李文樵弟兄
日期:2010-02-06(六)
时间:7.30pm(6.45pm RST校门、7.00pm sg.2校门等候校车)
地点:世纪花园卫理公会
注:鼓励参加此活动的契友穿红色的衣服,女契友请穿裤子
Wednesday, January 27, 2010
成人主日学事宜
大专生们注意~~
因为这星期日诗班有献唱,而大部分参与成人出日学的大专生又是诗班员,
因此,这星期的成人主日学将暂停一次,下个星期继续哦~~
如造成任何不便,请见谅~~
p/s:帮忙通知朋友哦~~
因为这星期日诗班有献唱,而大部分参与成人出日学的大专生又是诗班员,
因此,这星期的成人主日学将暂停一次,下个星期继续哦~~
如造成任何不便,请见谅~~
p/s:帮忙通知朋友哦~~
Sunday, January 24, 2010
《海归,新春联欢会》
砂拉越华人年议会青年团契来了一封信。。
本团特致函告知,兹订于2010年2月15日(星期一)即华人农历新年年初二,举行《海归,新春联欢会》。此联欢会为海外工作者或求学者而设的,目的乃聚集联谊,彼此认识。以下为诗巫、民丹莪及美里教区之《海归,新春联欢会》的资料,盼诸位能有更多的了解并给予配合,邀请及告知有关区域的海外生能预留该时间一起来交流联系。
诗巫
地点:福源堂富雅各楼
时间:7:30pm
联络人:郑友煌(0168872951),叶世兴(0165728962)
民丹莪
地点:来安堂
时间:7:30pm
联络人:刘惠惠(0138426463),陆光中(0168622441)
美里
地点:生命堂
时间:7:15pm
联络人:苏恩谋(0146996644),徐道成(0168887027)
砂拉越华人年议会青年团契 启
日期 :22.01.2010
本团特致函告知,兹订于2010年2月15日(星期一)即华人农历新年年初二,举行《海归,新春联欢会》。此联欢会为海外工作者或求学者而设的,目的乃聚集联谊,彼此认识。以下为诗巫、民丹莪及美里教区之《海归,新春联欢会》的资料,盼诸位能有更多的了解并给予配合,邀请及告知有关区域的海外生能预留该时间一起来交流联系。
诗巫
地点:福源堂富雅各楼
时间:7:30pm
联络人:郑友煌(0168872951),叶世兴(0165728962)
民丹莪
地点:来安堂
时间:7:30pm
联络人:刘惠惠(0138426463),陆光中(0168622441)
美里
地点:生命堂
时间:7:15pm
联络人:苏恩谋(0146996644),徐道成(0168887027)
砂拉越华人年议会青年团契 启
日期 :22.01.2010
Sunday, January 17, 2010
Esther & 明道小组
三位帅哥
Cheers~
人人组长全家福
我们的金童玉女
生日恩儿
吹蜡烛了
慕颖表演吃樱桃
还是阿萍比较斯文
爱搞怪的几个人
酷不酷呀?
女生排排站
全家福
开希,干嘛呢?
我们都好喜欢开希喔
我们的两个小美女
侲妦:收拾照片时,看到这个video clip,想起很多小组的回忆,不论是已经毕业的还是没毕业的,希望你们看到这个video clip的同时,也会与我有同感,无论在什么样的情况下,我们的主从不离弃我们。人人组长的每一位都很出色哦!(p/s:Allen, 你终于正式成为我们一员了,太好了,哈哈。)
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