书籍分享 by（萧立基）

整全的结合，in《爱中契合》by卢云Henry Nouwen

在卢云所著的《爱中契合》一书中的前一章的领受

和大家分享，建立彼此的属灵生命

在属灵生命中

要迈向成熟之路，我们得敢说：

“确实，我有许多弱点，但那并不代表我是软弱的。

 我拥有许多丑恶思想，但那并不是说我这个人是丑陋的。”

我们这样承认是基于一个醒悟

要得到良好的麦子必定要容忍杂草

若然我们定要把所有杂草铲除

可能会同时拔掉了好麦

一个人尚若永不为任何事情激怒，发愤，

他一定不会激情地锺于任何事物；

一个人若永不会丧失自制，大发脾气的话，

他不会觉得有什么东西大有价值，不容有失；

一个人从未经验过消沉落寞，

亦很少会真正经历喜乐的；

那永不冒险的人可能永不会失败，

但也永不会成功。

今日的我们很难相信基督的言语：

“我来不是召义人，乃是召罪人…”

我们需要接纳自我，才能迈向自我实现之路

 也就是结合人格中的黑暗面

容忍性格中的黑暗面进入我们的意识范围

以免单单向世人呈现自己美好的一面

而假装这就是全部的真我

为要达到内里的合一、整全和圆满

人必须接纳及结合自己内心的每一部分

基督代表我们心里的真光

基督也是在两个强盗中间被钉的

我们不能否定他们

也肯定不能否定我们内心的强盗

在每个信仰阶段里所面对的挣扎

都是真实的

当中的矛盾张力是明显的

答案不在反叛或是压抑

而是在于整全的结合

我们才能够将上帝视为那位 ‘有主体的祂者’

我们的祷告升华为对话

我们的信仰更是创造性自主的泉源

那时的我们会以结合新的洞见

修改己有的立场

从面对不同人事物的经历当中

都遇见那同一位亘古不变的上帝

欢迎大家出席来临星期六的大型聚会。

同工们的合照

从左到右

前排（蹲者）：卢子健，池同铭

中间：陈芳道，潘裕隆，黄祖恩，陈毅榕，许俐甄，吴春燕，陈惠光

后排：萧立基，陈志浩牧师，萧敏忻，刘玴妤，林旨洁

圣经之旅（3）分享

思想空间：细读马可福音6：1-13 有关耶稣差遣门徒的记录，并述说你如何回应耶稣的差遣。

马可福音6章

       1   耶稣离开那里，来到自己的家乡；门徒也跟从他。

	2	到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说，这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？
	3	这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各，约西，犹大，西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？他们就厌弃他。（厌弃他原文作因他跌倒）
	4	耶稣对他们说，大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。
	5	耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。
	6	他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。
	7	耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去。也赐给他们权柄，制伏污鬼。
	8	并且嘱咐他们，行路的时候，不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带。
	9	只要穿鞋。也不要穿两件挂子。
	10	又对他们说，你们无论到何处，进了人的家，就住在那里，直到离开那地方。
	11	何处的人，不接待你们，不听你们，你们离开那里的时候，就把脚上的尘土跺下去，对他们作见证。
	12	门徒就出去，传道叫人悔改。
	13	又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。

门徒们毫无疑问地去传福音。我常常因为太多的顾虑而失去了传福音的机会。我应该放胆回应耶稣的差遣，勇敢去传，对 神多点信心，祂会带领我的前路。                                ----陈毅榕

每当我想与人分享 神的爱时，总担心尴尬的情况会发生；一方面怕讲得太深，他说我太过“Holy”，他听不懂；另一方面自己也害怕被拒绝，再见面会有疙瘩。但圣经说：『凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。』（可8:38）  所以说，无论是为了自己（传福音乃是基督徒的本分）还是为了他人（每个灵魂都是宝贵的），总要得些人。加油！                                                        ----李玟洁

当耶稣差遣我们时，我们要顺服主的差遣，就像耶稣呼召西门彼得、安得烈时，他们立刻放下手中的网、跟随耶稣一样。我们要放下属世的东西，追求永恒的东西，寻找圈外的羊，带领他们悔改、信福音。凡耶稣所吩咐的，我们不要怕自己没有能力，要凭着对主的信心行，因为祂拣选了我们，就必赐我们权柄、能力、智慧去传讲福音。                                                                ----高莹瀛

槟城卫理大专团契20周年庆典

4月28日是槟城卫理大专团契第二次的大型聚会，也是PMVCF的20周年庆典。当天的主题为《恩典之路》，由陈志浩牧师分享主题。很荣幸的，我们邀请了来自工程系分校的弟兄姐妹们来到我们当中。

铃鼓舞的呈现，成为了聚会当天的开端。响亮的铃声让大家都享受其中。大家都笑得好开心哦。。。姐妹们的笑容及她们的活力带动了大家。

紧接着，是敬拜赞美。很感恩，在这个大家庭里，我们因爱使相聚在一起。当天，大家以《爱使我们相聚在一起》，《主恩典》， 《我献上感谢》，及《一生的依靠》这四首诗歌来欢呼称颂我们至高的主。

接着，破冰游戏开始了。破冰游戏是以传气球的玩法。当音乐随着播放时，气球会在大家当中传开。音乐一停顿，拿着气球的朋友们得说出身旁其中六位朋友的名字。

游戏结束后，精彩的唱游登场咯…《感恩的心》是当晚唱游的歌曲。让我们一起以一颗感恩的心过每一天。要知道，只要我们用心去体会我们的生活，我们就会发现上帝凡事都有预备及他那美善的意念。

唱游组员们的合照…

接着，是陈志浩牧师的信息分享。主题为《恩典之路》。

恩典之路不是没有问题之路，恩典之路乃是感恩之路。

帖 撒 羅 尼 迦 前 書 5:16-18

【要 常 常 喜 乐 ，不 住 的 祷 告 ，凡 事 谢 恩 ； 因 为 这 是 神 在 基 督 耶 稣 里 向 你 们 所 定 的 旨 意 。】

1.  什么使我们不能感恩？

·         骄傲

·         批评，投诉的态度

·         疏忽，觉得神给的是理所当然

2.  学习感恩

（1）  感恩要表达出来

·         对神发出赞美与感谢

·         帮助我们与神更亲密

（2）  扩大我们的感恩

·         数算  神过去的恩典

·         为着生命的重担向神感恩

（3）  感恩让我们生命得着益处

·         帮助我们不把焦点放在问题上，乃是将焦点放在神身上

（4）  感恩是信徒的责任

·         奉献是感恩的记号

·         感恩是成熟基督徒的印记

分享完毕，大家就收纳奉献。

精彩的戏剧演出紧接在后…看大家都好入戏哦…

接着是槟城卫理大专团契的一些报告，负责人为陈毅榕姐妹。

生日恩儿时光又到咯。四月份生日恩儿为夏凡雁。

聚会就此来到了尾端。《为主来梦想》作为聚会的结束诗歌。

会后大家拍个全体照来留个念吧…

期待下次的大型聚会。记得我们相约在主里哦…

马太福音 26 章

33. 彼得说：众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。

34. 耶稣说：我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。

35. 彼得说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众们徒都是这样说。

57. 拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去；文士和长老已经在那里聚会。

58. 彼得远远的跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。

69. 彼得在外面院子里坐著，有一個使女前來，說：你素來也是同那加利利人耶稣一伙的。

70. 彼得在众人面前却不承认，說：我不知道你说的是什么！

71. 既出去，到了門口，又有一个使女看見他，就对那里的人说：这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。

72. 彼得又不承认，并且起誓说：我不认得那个人。

73. 过了不多的时候，旁边站著的人前來，对彼得說：你真是他們一党的，你的口音把你露出來了。

74. 彼得就发咒起誓的說：我不认得那个人。立时，鸡就叫了。

75. 彼得想起耶稣所说的話：鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。

陈世杰
有时候，我们像彼得一样，需要神的时候，我们就会寻找神。遇到顺境时，却当作理所当然，忘了感恩；遇到困境时，可以因为个人的利益与安危，否认耶稣。这经节提醒我，无论顺境或逆境都要有信心倚靠神，因祂与我们同在。

邱彩凤
彼得看到耶稣被抓时，心中不禁惧怕，信心也动摇了。所以，我们应该不要像彼得一样忘记当初为何要跟随主，要不断在灵命上成长，在考验前紧紧抓住神的应许，而不是否认主。

陈毅榕
彼得三次不认主，害怕会被牵连其中。因此，我们要多了解神的话，多读经，对祂有信心。当我们遇到患难时，不会像彼得一样站立不稳。

不一样的祷告（By 刘世尧牧师）

大概是在少年时期吧，谢饭祷告已成了我的习惯和日常生活中属灵操练的一部份。若不儆醒自觉的谢饭祷告，麻木、随便、机械式，或匆忙的说几句，也是有的。

可能是大约五年前吧，当我还在古晋三一堂牧会的时候，圣灵感动且扩张我谢饭祷告的“境界”！怎么说呢？

圣灵打开我的眼睛看见，上帝的心为许多失丧的灵魂焦急，如同火烧，正如上帝向约拿描述祂对外邦人的爱和顾念时说：“何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜；我岂能不爱惜呢？”（拿4:11）

结果，圣灵便引导我决志从谢饭祷告开始，胸怀普世。每一天在吃早餐之前，便在谢饭祷告中，用主祷文的一部份内容，为一个未归主的群体祷告。我的分配如下：

星期日：原住民星期一：兴都教徒星期二：无神论者或不信宗教者星期三：穆斯林星期四：佛教徒星期五：撒但教徒和华人民间信仰者星期六：异端，如耶和华见证人、摩门教徒、东方闪电。

我的谢饭祷告内容大概是这样的：

“阿爸天父，感谢祢赐下饮食，求祢赐福，使我吃喝，能身体健康，为祢而活。我也为世上许多未认识主耶穌基督的__________祷告，愿他们都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在他们当中，如同行在天上。求祢打发工人，包括我和我的家，去在他们当中收割庄稼。奉主耶穌基督的圣名祷告，阿们。”

就这样，圣灵教导我每个星期，都为全球大约三份之一的未归主者代祷一轮，因为他们都是上帝所“爱惜”的（“have compassion on”: NASB; “have concern for”: NIV）！

其实，我深信如此的谢饭祷告合乎救主耶穌的心意。因为根据使徒约翰的记载，主耶穌在为五饼二鱼喂祝谢之后（约6:11），不但五千人得饱足（约6:10-14），主更在较后宣告：“我就是生命的粮；到我这里来的，必定不饿…我实实在在的告诉你们，信的人有永生…我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活著；我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的！”（约6:35,47,51）主耶穌顾念我们日用的饮食，也顾念全人类有无吃到“生命的粮”！

为此，我邀请你加入这为饮食祝谢祷告（say grace for meal），加上为未认识福音之人祝福祷告的行列（say grace for mankind）。让我们的谢饭祷告不再一样，荣神益人。

当你愿意让创造主扩张你谢饭祷告的境界时，看一看，上帝将怎样扩张你的生命和你手所作的境界！

PMVCF 20周年回忆录