我为什么要祷告？

至于我、断不停止为你们祷告、以致得罪耶和华。

（撒上12:23）

凡是标榜祷告是件容易事的人，他还没仔细地观察人的行为。祷告应该是容易的，可是它显然不是如此。若是容易，我们就应该看到每位基督徒时时刻刻在祷告，因为祷告毕竟是我们与神沟通的敞开管道啊！可是当我们观察人实际的行为时，就发现大多数的人都跟祷告挣扎着。当有人被要求在公共场合祷告是，他们觉得很不自在，祷告是他们每天该做的事项中最后一项。他们遇到困难时会祷告，可是大部分时间，祷告只是饭前例行感恩祷告，在教会的例行祈求。祷告真是个工作，可是它太奇怪了，以致我们不知如何才能有效地做到它。我们需要听撒母耳说的话：『不停止为你们祷告』。

撒母耳责备以色列人硬要立个王，他们要像别国一样，认为如果有一位君王，就能获得权力、国威、与保护。可是撒母耳晓得事实并非如此，他责备他们，指出耶和华神是，而且一直都是他们的王，但没有效果。他们要求立一位新王，神让他们如愿以偿，可是却要遭到可怕的后果，因为他们现在成了人的臣民。他们将活在有缺陷的人的统治之下，不久将发现权力会腐化人。

撒母耳看到他们的愚蠢，警告他们，然后他去做另一件事。他立志要为他们祷告，他们虽然不顺服神，可是他不会停止为他们祷告。他不停止祷告的原因，不是因为结果，而是动机的问题。撒母耳不停止祷告是因为，如果停止，他就得罪神。不祷告是犯罪！撒母耳晓得舆论反对让神来治理他们，知道神权制度已结束，他看到未来只有头痛与毁灭。可是这并没有让撒母耳停止祷告，因为除了别的原因之外，停止祷告就是得罪神。

我们的祷告很多时候看起来完全无效，有时候我明明晓得别人所做的抉择，会导致他们经历可怕的后果。可是如果我停止为他们祷告，我自己就犯了罪，因为祷告不是要达成目的，而是尊重父神渴望与我们沟通的美意。当祷告被用做只想达到目的的管道时，祷告就会停止，可是如果祷告本身就是目的，祷告就不会停止。

神要求我们祷告，若把祷告本身最为我们对神的奉献，我们就不会因为不遵守祂的命令而得罪祂。

第三十三期信鸽 ：解开成长之锁

主题：解开成长之锁

宗旨：在爱中成长（配合团契主题）

投稿内容：

1。人生经历、体验（成长过 程中@童年时光所经历、体验的爱。）

2。分享出沥净心灵的好方法，带出生命与爱的启示。（心灵鸡汤）

3。带出爱的光环能带来幸福的生活和怡然的心灵。

截稿：18/4 （第一学期），14/11（第二学期）

漫画：

以投标的方式进行

截止：13/3（第一学期），16/10（第二学期）

附注：

*同工和委员们必须投稿

*毕业生感言

*同工+组长心声

*新生感言

Orang Murut 短宣

嘿，各位弟兄姐妹大家主里平安！！

在来临的长假中，我们计划在6月份（暂定2/6-7/6）去到沙巴拜访Murut朋友们哦。在那里，我们一起体验他们的生活、也将主的爱带到他们中间一起分享~在这里希望大家善用自己青春的本钱，来帮助他们！！

要怎么帮呢？很简单~
您只需要在SPM程度上的数理科和英文课给予辅导，接下来等着你的就是和他们和乐融融的时光咯=)

这个落在八月份的短宣大概长达5-7天。有兴趣的就尽快向文佳（012 886 5546）报名。

截止日期为3月15日。

快快行动吧，名额有限啊。


P.S. 至于短宣具体日期和第一次召集时间，孟绵传道将依照人数而定（召集时间暂定4月）。Minimum参与者必须要达到5-6人。大家就为了我们的Murut朋友加油报名噢！！我们等着你！

2011年世界循道卫理宗华人教会第六届青年领袖大会 - 重燃一百度

主题：重燃100度

营会目的：

1。召集各国的卫理青年彼此团契，交流，

分享及服侍，并遵行主道效法卫斯理精神。

2。挑旺世界各地卫理青年，重燃卫斯理复兴之火，

兴起卫理青年，献身基督。

营会对象：

参加者只限于各个国华人年议会的青年人，人数定为500人

营会体质：

户外进行宣教探索体验活动为主

地点：

马六甲 Mahkota Hotel

截止日期：

2011 年3 月31 日 （报名是以 online 方式进行）

收费：

RM 500 （本教会CGMC 津贴RM250）

有关各个资讯，请点击这里：关于营会， 关于主题，节目表。

安提阿教会 = 宣教的教会

-载自2010年11月23-26日三邦青宣大会营会手册
作者：曾立祥牧师 （SIM国际事工差会马来西亚区总干事）

-营会详情，请按这里。

一个简陋的救生站的故事

在一个经常沉船意外的海岸上，有一个简陋的救生站，它只有一间小木屋和一艘小船。然而，几位热心的救生员却经常注视大海的情况。无论日夜，只要有意外发生，他们便 会风不顾身，永不言倦地出海搜寻生还者。后来，一些被拯救过来的人，及附近地区的人士，都愿意付出时间，金钱，和能力来支持这工作。他们为救生站添置了新船和训练更多的救生员，小小的救生站逐渐扩大了。这时候，简陋的小木屋及不齐全的装备，令某些成员感到不满。他们觉得救生站应更加舒适，让救回来的生还者可以好好休息。于是，他们用舒适的床垫替代临时折床，又为扩建了的救生站添置较高级的家具。

这样救生站成为成员都喜爱的聚脚点，他们把它布置得像个俱乐部似的。可是，成员们那股跳进海中拯救别人的拼劲却因此而消失了。于是，他们雇佣救生员来负责救人的工作。救生的标志仍留在这“俱乐部”之内，而每当入会仪式举行时，他们还会象征性地找来一艘救生船作装饰。
就在这时候，一艘巨轮在海中沉没，受雇佣的救生员运回了一批又一批地生还者，他们又湿又冷，有些还奄奄一息。这些人满身泥污，呕吐不已，其中有黑人，也有黄种人。他们的来到，令漂亮的“俱乐部”在霎时变得一片混乱。 管理委员会临时在会所外面搭建了一间淋浴间，要求生还者在清洗后才进到屋内。

在检讨会中，成员出现了严重的分支。大部分成员想终止拯救行动，因他们认为这是厌恶的工作， 且妨碍他们正常的社交生活。但有些成员却坚持拯救的工作，他们认为救人乃是他们的基本责任，因他们所建立的，乃是一个“救生站”。可是，他们的意见最终还是被否决了。当权者甚至要求他们，若他们要拯救在怒海中遇险的人，就必须在海岸的另一边另行开设救生站。于是，另外一个救生站便在这情况下诞生了。随着年日的过去，新的救生站也经历了上一个救生站的一切，因此，它最终还是成了一个俱乐部，而另一个救生站又因同样的原因而“分裂出来”。这样的情况不断地重复着。如果，你今天到访这海岸，你将会看见许多船只依然会在怒海中翻沉，但大多数的遇险者只会葬身大海，而不获拯救。
这个故事发人深省，因为它极为深刻地指出教会当走舍么路的问题。教会若一味的定睛在自己身上，就会慢慢变得像是一个俱乐部，最终只能沦落成“纪念碑”。

我们都希望教会不会有一天成为俱乐部或纪念碑。

安提阿教会成功地称为宣教的教会，其秘诀在哪里呢？

在安提阿教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。他们事奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴，去做我召他们所做的工。”于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。（徒13：1-4）
我们看到这间教会是由一班平信徒组成的教会，教会认识到平信徒的能力，为他们寻找一个合适的岗位，并且给予他们宣教的机会。这是值得我们学习和效法的，教会应当鼓励弟兄姐妹能够人人参与事奉，人人有份于宣教。

宣教的教会需要“巴拿巴式”信徒的爱心事奉，把教会的信徒紧紧地凝聚起来。并且，还需要“冒险”尝试接纳“保罗”式的人物，许多时候，他们都是令人不愉快的人。这样的教会，需要为宣教附上祷告，人才和金钱的代价。并且，教会与需要保持“谦虚和敏锐”的特质，只有这样才能聆听到神的话，从神那里找到目标和异象，在宣教的路上走下去。


安提阿教会能成为宣教的教会的四个秘诀：

1．认识到平信徒的能力，为他们寻找一个合适的岗位，并给他们为教会带来改变的机会，这样他们就能在本土和海外见证和传扬主耶稣。安提阿教会成功的秘诀之一是发现平信徒的能力，其实，这是圣灵按着自己的意思所分配给个人的恩赐，教会就要将圣灵的恩赐发挥出来，人人参与服事，来造就教会的整体事工。

2．需要巴拿巴式的领袖，能让保罗那样的人加入安提阿教会并成为宣教士，并且以身作则亲自和保罗一起出去宣教；

3．需要勇于冒险的信徒，这些人要敢于为福音的缘故而冒险，不怕付出代价，不怕宣教会让人和金钱奉献上的流失；

4．要保持一颗敏锐的心，即经常聆听神的话，回应神的话，并根据神的话回转过来，保持一个谦虚，进取和敏锐的特质，渴望不要错失神的下一个带领，以及渴望为这个世界带来改变，在明白神的旨意后，要有一个独排众议的勇气，以及听从神话语过于听从主流思想的胆量。

教会要做好的宣教工作也需要注意：

依靠顺从真理圣灵的带领

我们要依靠圣灵，因为圣灵是真理的灵，他有无限的智慧，是我们头脑所不能及的，所以，我们要谦卑自己，顺从圣灵的带领。他要赐下异象，使我们看到如何去做摆在我们面前的工。只有当我们存着谦卑的心，来到神的面前，我们才能有敏锐的心，才能看见神要我们看见的，更多的明白真理。我们的服事是基于神的应许，只有当我们顺从圣灵，顺从神的旨意，才能产生信心的服事，信心与服事是一体两面的，顺服将信心表面出来，对神话语的信心，对真理圣灵的信心，对三一真神的信心。

当我们明白了神的旨意，就很自然的产生爱心的服事。安提阿教会若没有爱神的心，若没有对神国度的负担，也就不会敢于冒险来接纳保罗。巴拿巴若没有一颗爱人的心，也就不会接纳保罗，将他带到安提阿教会的弟兄姐妹明白神的心意，并且支持巴拿巴和保罗去做主差派他们去做的事工，安提阿教会的弟兄姐妹是值得我们学习和效法的。他们以神的国度为念，他们考虑的是他们所作的一切事是否合乎神的旨意，并且让神的国度得以扩展。

我们今天的教会也当以基督的心为心，来接纳与我们有不同意见的弟兄姐妹，或者，曾经犯过错误的弟兄姐妹，为的是造就人，造就教会，使人得益处，使教会得益处，成就神的旨意。门徒称为基督徒，是从安提阿起首的（徒11：26）。让我们学效安提阿教会的弟兄姐妹，成为耶稣基督的见证吧。